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哲学趣谈(政治组校本教材)

哲学趣谈前言《哲学趣谈》是以说故事、说新闻的形式,通过分析当今国内外的政治、经济、外交、文化、军事等领域的有趣事例,通过了解自己身边的事件、人物、现象,深入理解马克思主义基本哲学理论的一门课程。本课程力求紧扣社会生活的主题,立足于学生的发展需求,把哲学的理论观点阐述于社会生活的主题之中,依托目前的普通高中政治课程,因势利导,引导学生懂得,生活中处处有哲学,只要我们用理性的头脑观察一切,就会悟出蕴藏在大千世界背后的许多深刻的哲理。通过本门高中政治校本课程的开设与学习,能使学生:第一,培养热爱哲学、追求真理、热爱生活、关注社会的意识。第二,正确理解党的路线、方针、政策,坚定走中国特色社会主义道路的信念。第三,自觉用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点认识世界,指导自己的生活和实践,本讲义利用相关材料,培养学生初步学会用科学的方法看待生活,发现问题、分析问题、提高自己的认知水平,主动探索解决问题的方法。积极倡导学生自主学习、合作学习、探究学习,共同参与校本课程的开发。由于我们的能力与水平有限,肯定存在许多不足之处,希望专家与同行多提宝贵意见。目录第一讲:从“周老虎”事件谈一切从实际出发第二讲:从"向狗学习"谈意识的差异性第三讲:从维生素的发现谈因果联系第四讲:从4分钱利息谈量变与质变关系第五讲:从三峡工程谈对立统一观点第六讲:从创新奥运谈辩证的否定观第七讲:从“恶搞文化风”谈认识的反作用第八讲:从女大学生宿舍变“闺房”谈价值观第一讲:从“周老虎”事件谈一切从实际出发案例:2008年6月29日,警方展示从周正龙家找到的虎图。2007年10月12日周正龙展示“华南虎”照片。2008年6月29日上午,陕西省政府新闻办在西安召开新闻发布会通报:2007年10月12日由陕西省林业厅公布的镇坪县农民周正龙所拍“华南虎照片”是一个用老虎画拍摄的假虎照。6月28日,涉嫌诈骗犯罪的周正龙已被公安机关提请检察机关批准逮捕。13名“涉虎”官员被依法依纪追究相关责任。  至此,备受关注、持续8个多月的陕西“华南虎事件”尘埃落定。2007年10月12日,陕西省林业厅对外称陕西省镇坪县城关镇文彩村农民周正龙拍到了野生华南虎照片,照片多达七十余张,陕西省林业厅经“鉴定”认为照片真实,并奖励了周正龙两万元人民币。此事引起了众多媒体和网民的广泛关注,“华南虎照”真伪之辩不绝于耳2008年6月29日上午10时,陕西省人民政府新闻发言人、省政府办公厅负责人徐春华,省公安厅新闻发言人、副厅长白少康,省监察厅新闻发言人、副厅长岳崇,在西安止园饭店1号楼召开新闻发布会,通报“周老虎”调查处理情况。陕西省政府新闻发言人、省政府办公厅负责人徐春华在会上通报,陕西省公安机关调查发现周正龙造假,涉嫌诈骗罪。目前周正龙已被公安机关以涉嫌诈骗罪提请检察机关批捕。陕西省政府决定撤销林业厅去年10月做出的“周正龙提供的华南虎照片是真实的”和“对周正龙奖励2万元”的行政决定。据了解,华南虎作为中国特有的虎种,秦岭以南的东南、西南、华南等。飞衔匣⒌姆植记,而地处秦巴山区的镇坪县也曾是华南虎出没的地方。在上世纪五十年代初,中国大约还有四千多只华南虎,但最近二十多年,野生华南虎已无目击记录。一九九六年,华南虎被联合国国际自然及自然资源保护联盟组织列为世界上最为濒危物种和第一需要保护的虎种。据周正龙交代,2006年他在为陕西省华南虎调查队做向导期间,听说如能拍到活体野生华南虎照片,可得100万元以上奖励,触动很大。特别是去年8月前后,镇坪县政府对其做调查队向导颁发了荣誉证书和1000元奖金,更加刺激了他拍摄虎照获利的欲望。此后,他找借口委托数名村民寻找老虎画。去年9月中旬,邻乡村民彭某在同村曹某家寻得老虎画1幅。周正龙用得到的老虎画,两次拍摄假虎照。去年10月3日上午,周正龙带上向其妻的堂弟、镇坪县经贸局局长谢坤元借来的佳能牌数码相机和长城牌胶片相机各1部,于下午4时30分左右,用胶片相机和数码相机交替拍摄了假虎照。今年4月初,周正龙在本村村民易某的帮助下,用事先制作的木质虎爪模具,在镇坪县北草坡的雪地里,捺印假虎爪痕:笈恼,仍企图继续行骗。 陕西省公安厅新闻发言人、副厅长白少康介绍,根据周正龙供述,公安人员从其家中提取了拍摄假虎照时所用的老虎画1幅和木质虎爪模具1个。在新闻发布会现。踩嗽钡背≌故疽陨衔镏。  白少康介绍说,经公安机关勘查,周正龙拍“虎”现场位于安康市镇坪县城关镇文彩村神洲湾马道子林区北坡一块平缓地面处。警方在现场对周正龙所拍“虎”照中出现的具有明显特征的16个植物等位点进行逐一定位,并按照定位物之间的距离关系及“虎”与定位物之间的比例关系,推算出该“虎”是一个长约27厘米、宽约35厘米的微型虎。之后,通过对周正龙“拍虎”过程的现场重建,证实周正龙拍摄时距“虎”最近距离约3.9米,最远距离约10.5米,从根本上推翻了拍摄活体野生华南虎真实性的基础。  13“涉虎”官员受牵连  省政府检查政府行政作为存在问题  作为一条轰动全国的“陕西发现野生华南虎”重大新闻,从周正龙去年10月自称拍到野生华南虎,到陕西省林业厅发布此信息,前后仅用10天时间,这与陕西省林业厅和镇坪县官员严重的行政不作为、乱作为是分不开的。  为此,陕西省林业厅和镇坪县13名官员受到处理。29日上午,陕西省监察厅副厅长、新闻发言人岳崇详细介绍了对他们的处理决定和原因。  岳崇说,陕西省林业厅未按规定报省政府批准,擅自召开新闻发布会,草率发布了未经核实的虚假信息。且在新闻发布会前没有组织有关专家按照一定的组织形式、科学的方法和程序对虎照认真鉴别,审慎地做出科学的鉴定结论;也没有组织有关专业技术人员按照技术要求,对拍摄现场进行认真核实,是严重的行政不作为、乱作为。对周正龙实施奖励,未严格履行必要的奖励及财务管理程序,是严重违反行政工作程序和财务管理规定的行政乱作为。  陕西省林业厅8名相关责任人受到如下处分:给予省自然保护区和野生动物管理工作站动物管理科科长王伟峰行政警告处分,给予省自然保护区和野生动物管理工作站副站长卢西荣行政记大过处分,给予省自然保护区和野生动物管理工作站站长周灵国行政记过处分,给予林业厅野生动植物保护处处长王万云、林业厅信息宣传中心主任关克行政撤职处分,给予林业厅副厅长孙承骞、朱巨龙行政记过处分,省政府决定免去其林业厅副厅长职务;给予林业厅厅长张社年行政警告处分。  镇坪县林业局工作人员在接到报告后,未按要求对虎照拍摄现场进行勘验核实,且谎称现场核实无误,并虚拟勘验报告,是严重的失职行为。该局主要领导未在进一步核实的情况下,草率上报虚假信息,对上级决策起到严重误导作用。该县政府有关领导在处理“华南虎照片事件”过程中,工作不严谨、细致,程序不规范,是失职行为。  陕西省监察机关根据有关规定,对镇坪县相关责任人员做出如下处理:对镇坪县野生动植物保护管理站干部李骞给予行政开除处分,地方党组织已取消其中共预备党员资格;对镇坪县林业局局长覃大鹏、经贸局局长谢坤元给予行政记大过处分,镇坪县政府已决定提请县人大常委会免去其林业局长、经贸局长职务;对镇坪县副县长杨高给予行政警告处分;对镇坪县县长吴平诫勉谈话。  与此同时,经陕西省政府批准,省监察厅撤销省林业厅做出的“经陕西省林业厅组织野生动物和影像专家鉴定,周正龙提供照片是真实的”和“对周正龙奖励2万元”的行政决定。  陕西省政府新闻发言人徐春华29日表示,省林业厅及镇坪县有关部门和公务人员在“华南虎照片事件”中的所作所为,反映出责任心缺失、依法行政意识淡薄、作风漂浮、纪律涣散等问题。省林业厅作为省政府的组成部门,在处理“华南虎照片事件”中的违纪违规行为及其造成的不良社会影响,省政府是负一定责任的。省政府要总结这一事件的深刻教训,检查政府行政作为中存在的问题。一切从实际出发世界物质统一性原理是马克思主义哲学关于世界本质问题的一个基本原理。这一原理的内容包括:①世界是统一的,即世界的本原是一个;②世界的统一性在于它的物质性,即世界统一的基础是物质,而不是某种“始基”的物体;③物质世界的统一性是多样性的统一,而不是单一的无差别的统一。世界物质统一性原理说明,世界上的一切事物和现象,包括意识现象,归根到底都是物质的表现形态或物质的属性和存在形式;世界上的一切发展、变化和过程都是物质运动的具体表现,其原因在物质世界自身。正如列宁所说:“除了运动的物质以外,世界上什么也没有。”马克思主义哲学关于世界物质统一性原理具有重大的理论意义和实践意义。其理论意义在于,它是马克思主义哲学的理论基。砜怂贾饕逭苎У囊幌盗性砗驮蚨际且源宋莺颓疤岬,从而成为彻底的唯物主义一元论的世界观。它是反对二元论或多元论、唯心主义一元论以及宗教神学世界观的有力武器。这个原理的实践意义在于,它是我们从事一切工作的立足点,是一切从实际出发的思想路线的哲学基础。世界是按其固有规律在时空中永恒运动的统一的物质世界,我们在任何时候、任何地点和任何条件下从事任何工作,都要按照世界的本来面目去认识世界,坚定不移地从物质世界及其运动规律出发,也就是一切从实际出发,实事求是,这是从世界物质统一性原理中得出的最重要的结论。现在,不少地方为了地方的一时、一地、一己之利,常常不惜代价,宣召一些“悬念”,出台一些“重奖”,好像总是能够“重赏之下必有勇夫”。于是乎,那些抱着“冒天下之大不韪”者就窥测时机,送上来一个又一个“投君所好”,大胆游说,大胆闯荡,大胆冒进,无所不能,直至把事物的本来规律搞到面目全非的地步,使您欲上不得,欲罢不能,最后只能是听之任之,直到事业遭到巨大损失。这陕西省镇坪县如果不是出台什么“百万悬赏”寻虎踪,何来一个老猎人、老农民充当“勇夫”,屡屡造假,直至欲罢不能的可耻下场呢?难怪事后,周正龙还抱怨“当初叫我去拍老虎,他们说了拍到就奖我100万,现在只给2万”。辩证唯物主义认为:物质决定意识,意识是物质的反映,它要求我们坚持一切从实际出发,以做到主观符合客观。一切从实际出发,就是我们想问题、办事情要把客观存在的实际事物作为根本出发点,它要求我们一定要根据客观存在的事实,来决定我们的主观思想(路线、方针和政策)和行动。坚持一切从实际出发的意义:坚持一切从实际出发,使主观符合客观,是我们做好各项工作的起码要求;是党正确地制定和执行路线、方针、政策的前提;是人们正确地认识世界和改造世界的根本立足点。在发展社会主义市场经济过程中,各地政府部门一定要树立正确的发展观和政绩观,坚持一切从实际出发,把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来,才能推动社会主义市场经济健康有序地发展。思考题:1.一切从实际出发的哲学依据是什么?2.什么是一切从实际出发?3.坚持一切从实际出发的要求有那些?第二讲:从"向狗学习"谈意识的差异性案例:不知道为什么,我们的祖先一提到狗就气不打一处来。在我们的语言中,咒骂狗的话特别多,称赞狗的却极少、极少。比如我们常说,狗改不了吃屎、癞皮狗、落水狗、狗腿子、、丧家犬、、走狗、乏走狗、臭狗屎、骗人是狗、狗眼看人低、疯狗、狗屁不通、狗崽子、人模狗样、狗嘴里吐不出象牙来、狼心狗肺、鸡鸣狗盗、狗尾续貂、泥猪瓦狗、狗肉上不了酒席、、狗仗人势、恶狗伤人、狐朋狗友、猪狗不如、狗血喷头、挂羊头卖狗肉、狗男女、狗头军师等等、等等。  而美国最有影响的人际关系大师之一的卡耐基却教导美国人民:要心甘情愿地向家里的宠物狗学习。  有本书的书名叫《Howtowinfriends&influencepeople》,直接翻译过来是《如何赢得朋友和影响他人》。作者卡耐基在他的书中提出了人际交往的一些原则,比如要少说多听,要养成微笑的习惯,要真心地欣赏、赞美和感谢一切跟你交往的人,只谈对方感兴趣的话题,永不与人争辩,永不批评他人,要记住别人的名字等。在“向狗学习,朋友遍地”这一章里,卡耐基说,人们养鸡是为了取它的蛋,人们养牛是为了挤它的奶,人们养金丝雀是为了听它唱歌,而狗是人类所接受的唯一不需劳动的动物。狗能成为人类的朋友的唯一理由是,狗真心地爱着人类。  美国很多公司在对员工进行培训的时候,都采用卡耐基的书当教材。几乎所有的公司都要求员工不许同顾客争辩,更不能批评顾客,有的公司甚至要求员工在接听电话的时候都要面带微笑。在国外,如果你去麦当劳的话,在他们巨大的店堂招牌的下部,你可以读到这样一句话:“Weoffersmilefree。”大意是“我们还提供笑容,而且不收钱”。这一企业经营的理念也来源自卡耐基。相关链接:历史作用在我国,狗起初曾用做祭祀。《说文解字》解释“献”字说:“宗庙犬名羹献,犬肥者以献之。”古人以狗为祭祀宗庙的头等供口。上世纪80年代初发现的长沙马王堆汉墓出土的随葬品中,就有多种用狗肉制成的名肴。我国汉代,还设有管理狗的专职官员,称为“狗监”。给汉武帝推荐司马相如的杨得意和音乐家李延年就做过“狗监”。唐代诗人刘禹锡的“再入龙楼称绮李,应缘狗监说相如”的诗句,记述的就是此事。预言家欧洲人视狗为“预言家”,认为其吠叫和行为具有预示作用。如:狗无故持续呜咽,预示其主人家有成员将遇不测;狗毫无原因地吠叫不止,是有“邪恶的精灵”将要降临的征兆;狗在深夜“哭泣”,是死亡或灾难将要来临。欧洲人还认为,主人家有外人来,狗具有辨别来人是主人的好朋友或坏朋友的能力。如果狗对来人高兴地摇尾、蹦跳,表明来人会给主人带来好运;如果狗气势汹汹地吠叫不停,经主人劝阻也不停止,表明来人对主人不怀好意。欧洲人对陌生的狗,也有种种与东方人不同的习俗:如果一条陌生狗自行进入某户人家,表明这户人家将结识一位新的好朋友;如果在举行婚礼时一条陌生狗从新郎与新娘中间穿过,这是不祥之兆,新郎新娘须再互吻一次才能解除。法国的狗俗法国人对狗尊敬的程度让外国人无法理喻。初到法国的人,对当地人行道的路面颜色深浅不一迷惑不解。其实,颜色深的是“狗行道”,颜色浅的是“人行道”。“人道”与“狗道”交错并行,是巴黎独具特色的景观。法国人出门时不小心左脚踩上了一团狗屎,就预示一天都会顺利;如果是右脚踩到狗屎,那就是最大的不吉利,当天最好打道回府,什么事都不要干了。狗节加拿大的霍尔曼、魁北克等地,冬季常有很厚的积雪,狗拉雪橇便是他们的交通工具。因此,他们视狗为宝,把每个10月的第二个星期天(一说10月10日)作为狗节。这一天,给狗放假一天,还让狗整天享用丰盛的美食。有的地方在狗节这天,还着实将狗打扮一番,或带着游玩,或去参加“狗运动会”和各种狗比赛活动。英国奖励为狗献血如果狗一次能够献血200CC,就可以得到一包优等的狗粮作为报酬。英国的兽医由于严重短缺狗血而想出了这个主意。他们常常因为在动物血库里找不到狗血而眼巴巴看着狗儿命丧黄泉。荷兰婚礼狗做伴娘金黄色的猎犬经过专门训练能够参加人类的婚礼。狗在婚礼上表现得规规矩矩,打扮得漂漂亮亮,颈圈上还别上一束鲜花。为了让狗能够参加婚礼,新郎和新娘事先需征得市管会的同意。意识的差异性辩证唯物主义认为,人脑是意识的器官,但不是意识的源泉。从内容上看,意识是人脑对物质世界的反映,是对外界输入的信息不断加工制作的过程。意识在形式上是主观的,在内容上是客观的,是客观世界的主观映象。在意识中体现了主体和客体、主观和客观的对立统一。这种对立统一表现在:①从意识的主观形式和客观内容来看,意识的形式有感觉、思维、情感、意志等,这都是人的主观世界所特有的,但它们的内容都是来自客观物质世界。感觉是对客观事物外部现象的反映,思维是对客观事物内在本质的反映,情感是对客观事物是否符合人的需要而产生的态度的体验,意志是人们自觉地调节自己的行动以实现一定目的的意识形式,而目的是对人的需要和客观可能的双重反映。②从意识的主观差别和客观根源来看,意识的主观性还表现在不同主体之间的差别性,同一主体在不同条件下的差别性。对于同一对象或同一客观过程,不同的人、不同的主体会有不同的反映,即所谓“仁者见仁,智者见智”。但是,造成这种差别的根源却是客观的。③从意识的主观特征和客观基础来看,意识的主观性不仅表现为它是对客观对象近似真实的反映,而且还可能表现为它是对客观对象的歪曲的或虚幻的反映,但这种虚假的主观映象(如鬼神观念)仍然是对于客观对象的反映,都可以从现实世界中找到其物质“原型”。正确的意识和错误的意识的区别不在于它们是不是对存在的反映,而在于前者的反映是近似真实的,后者的反映则是歪曲或虚幻的。意识是物质世界在人脑中的主观映象,体现了主观形式和客观作用的前提下,又承认意识在认识世界和改造世界中具有巨大的能动作用。意识的能动作用主要表现在:①意识反映世界是自觉的有目的的反映,具有目的性和自觉性。②意识不仅反映事物的现象,而且反映事物的本质和规律;不仅能反映现存事物,而且能追溯过去、推测未来,创造一个理想的或幻想的世界,具有能动创造性。③意识可以通过“思维操作”实现对客观事物的超前的、观念的改造,指导并通过实践把理想变成现实,从而改变、创造世界。这就是列宁所说的:“人的意识不仅反映客观世界,并且创造客观世界”。此外,意识还能控制人体的生理活动。外国人愿意像宠物狗一样与人交往。他们期待什么呢?期待别人也能够以真心回报他们。而在我们这个没有宠物狗文化传统的国度里,要么我们对宠物狗过度溺爱,要么我们对它们保持不屑,心情不好时,我们还可能踹上两脚。这些都是文化差异所造成的。意识存在着差异性——人们对同一事物可能有不同的反映。其原因有客观与主观两个方面:客观方面的原因,最根本的是指社会历史条件的制约,特别是社会实践所达到的广度与深度的制约。主观方面的原因:第一,立场不同。人们的利益立足点不同,阶级立场不同,对客观事物的反映就会不同。人们的利益立足点不同,阶级立场不同,对同一客观事实的评论也会不同。第二,世界观不同,人生观不同,思维方法不同。第三,知识构成不同。一个人原有知识正确与否,极大地影响着他对新的认识对象的理解。在对待宠物狗的问题上,中外之间存在很大差异,这既有客观原因,也有主观原因。客观原因是经济和文化发展程度不同,主观原因是人们的世界观不同,人生观不同,思维方法不同。思考题:1.对同一事物,人们的认识为什么有很大差异?2.“仁者见仁,智者见智”与真理的客观性相矛盾吗?3.你能例举一些中外文化差异的其他事例吗?我们应怎样对待这些差异?               第三讲——从维生素的发现谈因果联系案例:  大家都知道,维生素对于人类的健康起着举足轻重的作用,正因为它是“维持生命必不可少的要素”,所以才称之为“维生素”。人类缺乏了维生素就会得种种疾病。比如缺乏维生素A,就会得夜盲症,缺乏了维生素C就会得坏血。狈α宋谺就会得脚气病??这在今天已是一种医学常识,然而在几个世纪以前,人们对其一无所知。尽管坏血病、脚气病等顽症给人类带来了极大的痛苦,人们一直未能找出得病的真正原因。  早在哥伦布发现美洲大陆,欧洲各国纷纷派遣船只远渡重洋之时,在海上航行的水手中就流行着一种可怕的疾病。得了这种病的水手浑身无力、牙龈出血、肌肉疼痛,过一阵子就衰弱得无法继续工作,直到最后许多人死去。人们称这种病为“坏血病”。  在那个时代,水手们在漫长的航行旅程中,吃的通常都是船上储存的干面包、风干肉或者是熏肉,伙食很单调。  坏血病也常常侵袭那些食用粗劣食品的监狱、医院、军队、被围困的城市以及一切饮食单调不变的地方。1734年,一位奥地利医生克拉默在军中服役时,发生了坏血病大流行,他注意到得病的全是普通士兵,并没有军官。而普通士兵只吃面包和豆子,军官却可以吃到水果和青菜。1737年,克拉默写了一份报告,提出水果和青菜能预防坏血。墒歉久蝗死砘崴,坏血病仍然到处肆虐。一位苏格兰医生詹姆士·林德,对这种病十分感兴趣,并且偶然发现了克拉默的报告。他查阅了大量坏血病的记载,并得出结论:适当的饮食可以防止坏血病。1747年,他开始在一些病人身上做实验,在他们的饮食中分别增加苹果汁或其他果汁,最后他发现,柑橘属水果汁对病人的复原作用最快。他呼吁英国海军在水手的伙食中增加这类果汁,可是无法取得海军当局的赞同。直到在他死后的第二年,也就是1795年,英国海军才作了让步。当时英国正在同法国打仗,坏血病使衰弱的英国士兵丧失了战斗力,当局为此焦虑不已。在这种情况下,酸橙终于上了战舰。从这一年起,坏血病在英国海军中绝迹了。  100年以后,在日本海军中又遇到了类似的问题。日本水兵经常得一种叫做“脚气”的怪病。患脚气病的人觉得身体疲乏、胳膊和腿像瘫了似的,最后导致死亡。  但是脚气病与坏血病并不一样,衰弱无力的症状也不一样,脚气病对下肢的影响特别明显。奇怪的是,日本士兵的伙食中并不缺乏蔬菜和果汁,脚气病照样发生。1878年,脚气病在日本军舰上极为流行,这使得日本海军根本无法作战。掌管海军的高木将军得知英国人通过改变水兵的饮食解决了坏血病的问题,而英国水兵从来不得脚气病。他将英国水兵和日本水兵的食谱拿来作了一番对比。他发现,日本水兵吃的是蔬菜、鱼和白米饭,而英国水兵不大吃米,而是吃大麦之类的其他粮食,高木将军让士兵在吃饭时也吃一些大麦,结果日本海军中的脚气病消失了。  林德医生和高木将军都不知道为什么改变食谱就能防止一种疾病的侵袭,或者发病后能将它治愈。其实在那个时代,别的人也都不知道。  直到19世纪80年代,当时荷兰统治下的东印度群岛上的居民们长期受着脚气病的折磨,为解除这种病对荷属东印度群岛的威胁,1886年,荷兰政府成立了一个专门委员会,开展研究防治脚气病的工作。  荷兰医生克里斯蒂安·埃克曼也参加了这个委员会的工作。当时科学家和医生们认为脚气病是一种多发性的神经炎,并从脚气病人血液中分离出了一种细菌,便认为是这种细菌导致了脚气病的蔓延,它是一种传染病。  然而埃克曼总感觉问题没有得到完全解决。这种病如何防治?是否真是传染。庑┪侍舛蓟刮唇饩。他继续着这种病的研究工作,并担任了新成立的病理解剖学和细菌学的实验室主任。  1896年,就在他做实验的陆军医院里养的一些鸡病了,这些鸡得的就是“多发性神经炎”,发病症状和脚气病症状相同。这一发现使埃克曼很高兴,他决心从病鸡身上找出得病的真正原因。起先他想在病鸡身上查细菌。他给健康的鸡喂食从病鸡胃里取出的食物,也就是让健康的鸡“感染”脚气病菌,结果健康的鸡竟然全都安然无恙。这说明细菌并不是引起脚气病的原因。究竟是怎么一回事呢?就在埃克曼继续着他的实验的时候,医院里的鸡忽然一下子都好了。原来在鸡患病之前,负责喂鸡的人一直用医院病人吃剩的食物喂鸡,其中包括白米饭。后来,这个喂鸡的人调走了,接替他的人觉得用人吃的上好的食物来喂鸡太浪费了,便开始给鸡吃廉价的糙米。意想不到的是,鸡的病反而好了。埃克曼分析:稻米生长的时候,谷粒外包裹着一层褐色的谷皮,这种带皮的米就是糙米。碾去谷皮,就露出白色的谷粒,这就是白米。这里的人喜欢吃白米饭,给鸡吃的剩饭也正是这种白米饭,结果一段时间后,就会得多发性神经炎。这样说来,很可能在谷皮中有一种重要的物质,人体一旦缺乏后,就会得多发性神经炎。考虑了这些情况后,埃克曼决定再作一番实验。他选出几只健康的鸡,开始用白米饭喂它们。过了一阵子,鸡果然患了多发性神经炎。他随即改用糙米来喂养,很快,这些鸡都痊愈了。埃克曼反复这样的实验,最后,他可以随心所欲地使鸡随时患。媸备丛。  其实林德医生和高木将军都证明了特定的饮食能够治愈一种疾。?寺堑谝桓鲎龅搅擞锰囟ǖ囊持圃旌椭斡恢旨膊〉娜。  埃克曼把糙米当作“药”,给许多得了脚气病的人吃,果然这种“药”医好了他们。1896年,埃克曼因病返回荷兰。第二年,他公开发表了自己的研究成果。这一成果轰动了欧洲和日本,并很快掀起了一股研究热潮。1912年,三位日本化学家和一位荷兰化学家分别用不同的方法从谷皮中提取出了一种白色的结晶体——这就是维生素B1。以后,人们不断发现了许多种维生素。当年林德医生发现的果汁里存在的能防治坏血病的物质便是维生素C(又称抗坏血酸)。  埃克曼医生为维生素的发现做出了突破性的贡献。他没有遵循固有的逻辑去研究问题,没有因为专家们认为脚气病是一种细菌引起的传染病而放弃自己的想法。他用自己独特的思维方式和敏锐的观察力,发现了导致脚气病的真正原因,为人类最终发现维生素作出了重大贡献,也从而荣获了1929年诺贝尔医学生理学奖。因果联系唯物辩证法认为,原因是引起某种现象产生的现象,结果是被某种现象引起的现象。任何现象都会引起其他现象的产生,任何现象的产生都是由其他现象所引起的。这种引起和被引起的关系,叫做因果联系。事物都处于因果联系之中,因果联系是普遍存在的,它不以人的意志为转移,并且有条件地存在着。世界上的事物总是先因后果、彼此制约的。我们一要承认因果联系的普遍性和客观性,在认识某一事物时,既要看到它的产生是有客观原因的,又要看到它还会引起一定的后果;承认因果联系的普遍性和客观性,是人们正确认识事物,进行科学研究的前提(对认识世界的意义)。坏血病脚气病的一定是某种原因引起的,要找到治疗方法,就一定要找到它们的真正病因。二要善于从某一行动的后果中去分析其原因,总结成功的经验和失败的教训,以利于发扬成绩,避免重犯同类性质的错误,才能提高人们实践活动的自觉性和预见性(对改造世界的意义) 埃克曼医生他没有遵循固有的逻辑去研究问题,没有因为专家们认为脚气病是一种细菌引起的传染病而放弃自己的想法。他用自己独特的思维方式和敏锐的观察力,发现了导致脚气病的真正原因思考题:1.什么是因果联系?2.谈谈“凡事预则立,不预则废”的哲学寓意第四讲:从4分钱利息谈量变与质变关系案例:如果银行在付给你利息时,少算4分钱,你会在意吗?恐怕不会,退休的老会计师古德海在取款时发现这个差额,冒着众人的讥笑讽刺,执着地追究了下去——那天古德海去取退休金。钱取出来了,650元,还有几枚硬币,是户头里结算的利息。平常人取工资,数数大额钞票,没错揣起就走。可古德海大概是职业习惯使然,算出银行少给了4分钱利息。他找营业员理论,营业员说:“这可是电脑,老同志,不会有错的!”“我是不会算错的,您还是查一查。”古德海坚持着。“下一个!”营业员不再理他,伸手接过了另一人的工资卡。古德海退到一边,又一次仔细地查看了给他的所有数据,转身找到了银行行长:“你们营业部的利息计算有问题!你看本应是8.28元,可算成了8.24元!”“错多少?”行长好像不相信自己的耳朵,追问了一句。“4分钱!”行长像看外星人一样盯着他,笑了起来。他从抽屉里找出一枚1元的硬币,递给了古德海,“这总可以了吧!”古德海把那枚硬币放在桌子上:“这不是一回事,我要的是少付的利息!即使营业员把钱付了,我还是要追究原因。因为付了钱,并不能免除核算中的问题。”行长坐下来开始办公,不再理他。古老头只得尴尬地退了出去。他来到街道派出所,进屋就气呼呼地说:“我要报案!”两个警察待问清是为“4分钱”来报案时,笑得喘不过气来,把古德海客气地请出了派出所。古德海又跑到检察院,还是没人搭理。万般无奈,他走进了律师事务所,将自己刚取的钱交了办案费。10多天过去了,在古德海的多次奔波、一再催促下,法院经济庭受理了这个案子。法庭首先调查了银行营业部,发现那4分钱的差错来自总行的结算。在总行,专业人员对归总子帐户的结算进行了演示。营业人员一连调出了几个帐户,每一个户头都存在与古德海一样的问题。大家互相对视着,都开始意识到问题的严重性。庭长问:“像这样的户头结算,在总行一天多少笔?”行长一边擦着额头上的汗水,一边嗫嚅着:“大、大概有2万多,也可能3万……”“3万乘以4,一天就是1200元,一月就是3.6万元,一年就是43.2万元,这不是小数目!有几个人在负责工资帐户?”行长早失去了往日的镇定,一边擦汗一边介绍说:“总共3个人,负责人叫刘利,是大学计算机本科毕业……”法庭迅速立案侦查,在计算机专家的协助下,很快真相大白:刘利承认,他编写了一套程序,使电脑在每次计息时,自动将4分钱划入他的秘密帐户。两年下来他盗窃了储户近百万元。(《中国纪检监察报》一石)事物发展中的量变和质变及其相互转化由于任何事物都是质和量的统一体,因而事物的变化表现为量变和质变两种运动状态。量变是事物数量的增减或场所的变更,是一种渐进的、不显著的变化。质变是事物根本性质的变化,是一种质态向另一种质态的飞跃,是渐进过程的中断。区分量变和质变的根本标志是事物的变化是否超出度,在度的范围内的变化是量变,超出度的变化是质变。量变和质变是事物发展变化的两种基本形式或基本形态,它们是有区别的、对立的,又是相互联系、相互转化的。量变和质变的相互转化是:一方面,量变向质变转化,量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果。这说明量变对于质变既有必要性,又有必然性,没有量变就没有质变。另一方面,质变向量变转化,质变不仅可以完成量变,体现和巩固量变的成果,而且可以为新的量变开辟道路。这说明质变对于量变既有必然性,又有必要性,而且只有质变才有新事物的产生和世界的发展。因此,承认不承认质变,是区分辩证法和形而上学两种发展观的重要标志之一。辩证法的发展观既与只承认质变、否认量变的“激变论”不同,又与只承认量变、否认质变的庸俗进化论相区别。量变和质变还是互相渗透的。一方面,量变中渗透质变,这是指在总的量变过程中包含着部分质变。部分质变是指在总的量变过程中,事物的根本性质未变,但事物的非根本性质或局部性质发生变化,表现出阶段性部分质变和局部性部分质变两种情形。部分质变为根本性变化创造条件,是由量变过渡到根本质变的阶梯。另一方面,质变中渗透量变,这是指质变过程中包含着新质在量上的扩张。质变中的量变已不是单纯的量变,它每一步都是新质因素的产生。唯物辩证法关于量变和质变关系的原理揭示了事物的发展过程是:量变转化为质变,质变又转化为量变,在量变中有部分质变,在质变中有新质在量上的扩张;由量变到质变,由部分质变到根本质变,在新质的基础上又开始新的量变,如此循环往复,相互交替,以至无穷。掌握这一原理对于革命和建设工作具有重要的方法论意义。4分钱挖出百万大盗的事件告诉我们:要重视量的积累,由于事物量变到一定程度必然引起质变,我们就要重视那些不显著、却有重要作用的量变。有益的思想行为要日积月累,持之以恒,有害的思想行为要坚决抵制,防微杜渐。在日常消费中,消费者常常会遇到商家为了减少麻烦,对消费结账的零头“四舍五入”,对于这种司空见惯的行为,消费者大都采取默许的态度,因为毕竟不是什么大数,不过是区区的1分、2分而已,却不知自己的权益在受到损害。相关链接:  直击:“四舍五入”为了吸引消费者的眼球,每逢周末、节假日,各个大型超市都有“特价促销”的商品推出。这些商品共同的特点就是大多数价格都定到了“分”,从1.09元到239.99元,不一而足。超市方面的解释是,这是为了在与其他超市进行竞争时取得优势而采取的让利活动。很多特价促销商品的利润本身就很。坛∠刖×咳孟颜哂米钌俚那虻阶詈玫纳唐,就只能一分一分地为消费者省。一位超市的工作人员告诉记者,其实这样定价还涉及到人们的消费心理,虽然只是一分之差,但是人们会觉得7元钱与6.99元之间价格差得比较多,这样会刺激人们消费。虽然促销价格都精确到“分”,但是记者到收银台交款时却遇到了“四舍五入”。在一家大型超市记者购物共计52.47元,付款时被收52.50元,收银员无任何提示语言,表示已“四舍五入”了。无独有偶,8月的一天,记者在北京某著名的三甲医院的门诊收费处交费取药,药费是75.76元,记者送过去76元,找回来的却是0.2元,当记者表示疑惑时,收费员告知:“惯例,‘四舍五入’了。”在记者的要求下,收费员只得找零币。在收费员重新打印收费单据时,记者发现在窗口里的电脑屏幕上专门有“四舍五入”项目栏在显示……乘出租车,司机基本不准备零钱,在乘客下车付车费时只能采用“四舍五入”的办法,而且是以“角”为单位。对于“四舍五入”结款方式,一业内人士声称:“这种结款方式已形成一种行规或者说是惯例,这也不是只有商业独有的,在全国范围内都有这种情况。”究竟谁在得利按“四舍五入”方式收钱已经成了司空见惯的事,大多数消费者都觉得没有什么大不了的。在超市选购商品的一位老太太对记者说:“虽然我这次买的商品零头超过5分钱超市多收钱了,但下次再买东西时零头不够5分,超市不就给抹了吗?我看都一样,谁也没吃亏。”但从事教师工作的赵先生给记者算了这样一笔账:1、2、3、4有4个数,5、6、7、8、9有5个数,按概率算,“舍”的概率为44.44%,而“入”的概率为55.56%。也就是说,超市比顾客多11.12%的机会。“舍”与“入”相抵之后,还是超市多赚了钱。由此可见,“四舍五入”其实并不公平。而且,超市常常将商品的价格尾数定在“9”,除非消费者同时购买6件这样的商品,才可能让总价格的尾数降到4。虽然消费者得到了抹零的机会,但是超市从这6样商品中获得的利润肯定高于抹掉的那4分钱。如果一家超市的有效客流是20000人,超市一天的纯利润就可能增加2000元左右。那么,北京的超市一天的纯利润将增加多少?一位曾在一家大型超市工作过的先生告诉记者,他工作过的超市仅靠收款时“四舍五入”最多一天能多收入几百元。这笔钱绝对是笔“不义之财”。一位精通法律的人士讲,这种情况是典型的不当得利,但是又非常隐形,很少有人会为“几分钱”打官司。一般都会采取息事宁人的态度,而且“几分钱”的“价值量”确实比较小。思考题:1.量变与质变的关系是怎样的?2.量变有哪两种情形?3.质变都是不好的吗?第五讲:从三峡工程谈对立统一的观点案例: 在三峡大坝全线建成之际,若要问:谁对三峡工程的贡献最大?有人回答:那些反对三峡工程的人对三峡工程的贡献最大。  如果没有那些三峡工程的“反对派”提出的意见或建议,三峡工程也许不会像今天这样顺利,也许会走一些弯路,会用更长的时间,会花更多的钱……  有时,反对派会更加理性和清醒,他们的意见往往会给设计者和决策者提供一个重新审视事务的新角度,发现可能已被忽略了的问题。著名水利工程学家潘家铮:“那些反对三峡工程的人对三峡工程的贡献最大。” 三峡工程总工程师张超然:“这些反对意见对于三峡工程的建设也是十分有益的,它们让我们的施工更注重科学论证、更加完善。重大工程建设需要兼听则明,三峡工程在建设中充分考虑了他们的许多意见。”  国务院三峡办主任蒲海清:“过去反对建三峡的人有很多不了解三峡的情况,现在三峡建起来了,效益显现出来了,他们当然就不反对了,所以现在反对的声音少了,但是我要感谢曾经反对过三峡的这些人,由于他们的反对,使我们在设计和施工建设当中解决了很多过去没有想到的问题,所以才有今天圆满的结果。”  三峡工程从筹建的那一刻起,就与各种争议相伴。从萌生构思开始到长达12年的漫长建设历程,把其中“超级辩论”的各种反对质疑意见加起来,就是一本同样可创世界之最的不可行性论证报告。正是重视了“反对者”的意见,我们才做到了未雨绸缪,化解了各种隐患……反对理由1:三峡移民会带来环:蜕缁嵛侍夥炊哉叩纳:移民会加重三峡生态负担三峡库区附近迁入百万新移民后,这么多的移民要在此地生存,有限的耕地必然无法负担,这就会迫使新移民漫山开荒,自然植被的破坏必将加重,水土流失也随之更加严重,紧接就会出现水库淤积速度加快。一旦库区森林植被遭到破坏,生物种群的栖息地也会缩。庋康厍纳突肪程跫就必然陷入到恶性循环之中。对策和结论:国家投入巨资来安置移民三峡工程搬迁安置的移民已经超过一百万,国家为此累计投入的移民动态资金达490亿,占三峡工程总投入的近四分之一。 中央还计划在搬迁后的20年内继续对移民进行经济扶持。据悉,搬迁后的移民生活有了很大的改变,生产、生活条件都有所改变。反对理由2:三峡水库本身会造成生态环境恶化反对者的声音:水电工程未必环保水力发电本身或许不会直接造成污染,但为了水力发电所修建的水库却可能造成严重的环境污染。修建大坝、利用水力发电,不仅有可能造成新的污染源,而且还会把一些可贵的、可再利用的资源变成濒危资源或使之灭绝。对策和结论:三峡工程本身就是一项环保工程从生态角度说,三峡工程本身就是一项环保工程,三峡工程在建设过程中及运行后,对流域水质、泥沙、地质灾害等采取了一系列监控措施,加上国家近年在库区大力推行退耕还林、水土保持、岸坡绿化带工程及危岩与滑坡灾害的预防与治理等,三峡坝区和三峡库区的生态与环境总体良好。相关部门还对受到三峡工程影响的动植物物种采取了妥善的保护措施。反对理由3:三峡水库淤积构成严重威胁反对者的声音:三峡将步三门峡的后尘三峡泥沙淤积问题一直是公众关注的一个大问题。水坝真能解决石、泥、沙等淤积问题吗?黄万里先生断言,三峡淤积的:Σ皇悄嗌,而是砾卵石。修坝后,原来年年排出夔门的砾卵石将排不出去,可能10年内就堵塞重庆港,并向上游逐年延伸,汛期淹没江津、合川一带。对策和结论:试验证明淤积问题是多虑三峡专家总结了三门峡的教训后,辛勤工作,不断开拓创新,长江每年三峡的泥沙,平均为5.3亿吨,绝大多数是悬移质,推移质(砾卵石)仅数百万吨,这是经过几十年的实测资料得到的结论,由此通过大量的分析、试验、验证,得出“三峡水库采取蓄清排浑的调度方式,绝大部分有效库容可以长期保存”的结论。反对理由4:三峡水库防淤和防洪无法两全反对者的声音:防淤与防洪两者不可兼得既然三峡水库要靠汛期大量泄洪来防止泥沙淤积,那么事实上就不可能在汛期蓄水防洪;如果三峡水库要在汛期蓄洪,就必须减少汛期库水下泄量,那么,汛期江水带来的大量泥沙就无法排出水库,水库的严重淤积就无法避免。简言之,三峡水库若要防洪,则水库淤积,若要防淤,则下游将遭洪水的威胁。对策和结论:三峡工程经得起百年一遇的洪水 汛期在发生洪水时,三峡水库运用部分库容调蓄洪水,适度对下游地区发挥防洪作用,并利用枢纽泄流能力敞泄洪水,控制水库蓄洪水位不超过允许挡水高程,以确保三峡水利枢纽工程及其施工安全。三峡工程将可调节防洪库容达221.5亿立方米,使荆江河段防洪标准由目前的十年一遇提高到百年一遇。反对理由5:三峡工程会使长江水域通航更困难反对者的声音:多了几道闸门,长江航道不通畅长江是一条航运繁忙的水道,本来从上海可以坐船直达宜宾。修了三峡水库后,通航条件将明显恶化。在三峡大坝上计划修建五级船闸,只要有一个闸门坏了,五级船闸就都陷于瘫痪,航运就完全中断了。对策和结论:三峡工程的航运效益超过预期三峡水库蓄水通航以来,昔日险滩密布的峡江航道已成高峡平湖,川江航道的航运条件大大改善,促进了整个长江航运事业的迅猛发展。三峡工程航运效益实际达到的水平已经远远超出预期。反对理由6:三峡工程会诱发各种地质灾害反对者的声音:水库会诱发地震在世界大型水库的建设史上,多次出现水库诱发地震的情况。三峡工程蓄水后,导致震源很浅的岩溶塌陷和库岸调整,会产生微震和极微震。对策和结论:7级以下地震大坝都无恙三峡蓄水诱发地震虽然不可避免,但由于三峡大坝坝址选在在一个完整的花岗岩岩体上,库区最近的地震断裂处离坝址有39公里,地震点发生地震并传到坝址来,实际发生的破坏程度不会超过6度。反对理由7:三峡工程会使很多文物古迹被淹反对者的声音:金钱无法补偿三峡文物古迹的损失金钱无法补偿三峡库区大量珍贵文物古迹的损失。驰名中外的古迹酆都鬼城、奉节白帝城、张飞庙、屈原祠、昭君故里等等将尽淹水底、荡然无存,堪称天下奇观的三峡优美景致也将大为逊色。这些不可补救的损失将如何估量?对策和结论:能抢救多少就抢救多少 建立重庆中国三峡博物馆,不仅为三峡文物“安家”,而且为研究三峡考古提供了材料和其他条件,同时还搭建起一个向世界展示三峡考古的平台,表明中国对三峡文物的尊重和三峡工程的文明性。反对理由8:工程中容易出现腐败反对者的声音:一个大工程,总会牵出“硕鼠和蠹虫”这么浩大的工程,这么大一笔资金投入,历来公共项目都是容易滋生腐败的温床。三峡工程历时长,整个工程中每一个环节能否管理得好,凭经验来看很难。对策和结论:审计把关,事后算帐今年,国家审计署对三峡工程进行全面审计,重点是三峡枢纽建设和移民资金使用情况,以确保三峡工程建设资金得到安全有效使用。在工程竣工前,对三峡工程开展一次全面审计十分必要反对理由9:三峡大坝易成为军事打击目标反对者的声音:有了大坝就会在战争中被动 从国防的角度看,大坝是军事对抗中的主要目标之一,也是恐怖分子破坏和要挟的主要目标之一。在国际军事较量和政治较量中,拥有大坝的一方,处于被动。对策和结论:多重防护确保大坝军事安全 在设计时已经充分考虑到战争因素。三大防护措施,保证任何兵力、兵器要想突破多层次、密不透风的立体防御体系,偷袭三峡大坝,绝非易事。三峡工程功过自会由历史来评述没有一个建设会百密而无一疏,没有一个工程有百利而无一弊。三峡,因她的影响深远、工程浩大而得到了太多的关注和评价。在工程上马之前,在三峡建设始终,在大坝建成之后,关于三峡工程的是非功过也会继续争论下去。能够做出公正判断的,惟有历史。她将用事实告诉我们建设三峡工程的决断是否英明。  “以千年为计算单位,一千年以后,不用再考虑,我们的子孙比我们要聪明很多。”也许水利工程学家潘家铮的这句话,可以说明一切……大江东去,沧海桑田。是优是劣,患得患失,质量还需请自然检验,得失惟有让历史评判。哲理分析 1、对立统一原理[内容]:事物自身包含的既对立又统一的关系叫做矛盾,对立是指矛盾双方相互排斥、相互分离的属性,统一是指矛盾双方相互吸引、相互联结的属性,矛盾双方相互依存,并在一定条件下相互转化。矛盾双方的对立和统一是始终不可分割的。[方法论]:要一分为二、全面看问题;要学会在对立中把握统一,在统一中把握对立。[反对]:片面看问题;割裂对立统一关系,离开对立谈统一或离开统一谈对立。2、矛盾普遍性原理[内容]:矛盾存在于一切事物中,并贯穿于每一事物发展过程的始终,即事事有矛盾,时时有矛盾,这就是矛盾的普遍性。[方法论]:要求我们承认矛盾的普遍性与客观性,敢于承认、揭露矛盾,还要善于全面分析矛盾,坚持两分法,防止片面性。[反对]:反对片面地看问题的观点,一点论,绝对化。3、矛盾双方在一定条件下相互转化的原理[原理内容]矛盾的双方依据一定的条件相互转化即向自己的对立面转化,矛盾双方的转化是现实的有条件的。[方法论]发挥主观能动性创造条件促使矛盾向有利的方向转化。[反对]把矛盾双方的转化看作是虚幻的、任意的,否认了转化的条件性,是错误的。不管是科学的或行政的决策,都应该允许甚至鼓励反对声音的存在。反对派的意见往往会给设计者和决策者提供一个重新审视事物的新角度,发现可能已被忽略了的问题。反对派的动机、目标和赞成派一样,都是为了工程更加安全和合理。在倾听和检验他们意见、建议的过程中,也可以使设计者的思路更开阔,行为更谨慎,更好地做到趋利避害。少数地方的政府投资工程,比如耗资千万元建起的大楼刚竣工就被责令拆除,斥巨资引进的项目刚落地即出现亏损。究其原因,都在于某些地方官员在论证之初就排斥“反对者”,不想、也不愿做不可行性论证。忽视了风险,于是被突来的风险打倒。思考题:1.事物的性质是由什么决定的?2.怎样才能实现矛盾双方的转化?3.上述材料还体现了什么哲理?第六讲:从创新奥运谈辩证的否定观案例:从奥运场馆建设看创新◎创新篇  奥运工程从设计到施工,向世界不断展示出亮点,为中国提供了广阔舞台。设计招标阶段设立保障机制,奠定奥运工程自主创新的体制基。患际醮葱、材料创新层出不穷;技术标准填补国际国内空白,绽放自主创新之花……“科技奥运”理念贯穿奥运工程的各个领域。  “鸟巢”结构钢材全部自给  “鸟巢”结构设计奇特新颖,钢结构最大跨度达到343米。如果使用普通钢材,厚度至少要达到220毫米。这样一来,“鸟巢”钢材重量将超过8万吨。从工程的实际需求出发,低合金高强度的Q460是最好的选择。但是,以前这种钢只用在机械方面,国内也没有厂家生产,一般需要进口。  从2004年9月开始,武钢的科研人员就开始着手研制Q460,经过反复科研攻关,2005年7月,为“鸟巢”准备的110毫米厚的Q460开始批量生产。400吨Q460,成为了“鸟巢”钢筋铁骨中最坚硬的一部分。同时,首钢、鞍钢等企业也接下了GJ345D、345C、420C等高强度钢材的生产订单。在奥运工程中,所有钢材全部实现国产。  “水立方”膜材料做“外衣”  提起创新,就不得不说国家游泳中心(“水立方”)独特的“外衣”。“水立方”是我国第一个采用ETFE(乙烯—四氟乙烯共聚物)膜材料作为立面维护体系的建筑。  “水立方”的外形看上去就像一个蓝色的水盒子,而墙面就像一个个无规则的泡泡。这些泡泡所用的材料“ETFE”,这种材料的耐腐蚀性、保温性俱佳,自洁能力强。国外的抗老化试验证明,它可以使用15至20年。  “水立方”设计采用了泡沫理论,建筑外墙分布着3000个不规则的气枕,即使出现外膜破裂,8小时内就可以将破损的外膜修补或更换。ETFE膜立面装配系统在国家游泳中心的运用、尝试是迄今世界上规模最大、构造最复杂、技术综合最全面的一次。  射击馆不像比赛像“狩猎”  北京射击馆最大的创意亮点就是“林中狩猎”。站在馆外放眼望去,整个场馆外壁布满了棕色木条纹,看上去像长满了高大树木的森林。这些木条纹不仅营造出了“狩猎”的气氛,还有特殊的功效———木条实际上是木纹铝合金材质,能够遮挡强光,将适合的光线导入馆内。  走进资格赛馆大厅,看到的地砖都是接近土壤颜色的,交错的木地板刻画出林木的效果,深吸一口气,还能闻到青草的香味,让运动员和观众都有置身林中的狩猎感觉。◎环保篇   绿色奥运”体现着“科技奥运”的思想,“科技奥运”成为“绿色奥运”的依托。为了实现“绿色奥运”的承诺,奥运场馆在设计和建设中运用了各种新技术、新材料,真正做到了将环保理念和创新科技完美地结合在一起。  “鸟巢”废弃钢材变废为宝“鸟巢”工程钢结构卸载之后,建设中的废弃钢材将被全部制成纪念品,向全社会公开发行。“鸟巢”钢材变废为宝,纪念品将包括多个类别,有小型徽章,也有体积较大的摆件,价格则从几十元到上千元不等。  国家体育馆 太阳能照亮两万平方米  国家体育馆安装有1124块太阳能电池组件,这些太阳能电池组每天额定输出功率达到100千瓦,并入电网后,可用于国家体育馆2万平方米地下场所的照明。初步计算,国家体育馆100千瓦光伏电站设计使用寿命为25年,累计发电232万度,按一度电能平均消耗390克标准煤计算,国家体育馆太阳能电池使用25年可以减排二氧化碳约2352.5吨、二氧化硫约21.7吨和氮氧化物约6.3吨。  水上公园 场馆污水“零排放”  水上公园水面面积约64万平方米,绿地面积约58万平方米,绿化率超过82%,是北京奥运会绿化率最高的比赛场馆。这里原来是一片荒河滩,现在已经成为了一个纯天然的“绿色氧吧”。  水上公园将环保理念贯彻到建设和使用的各个方面:为了节约水源,场馆在建设中特别选择了耐旱的树种;场馆还大量采用可再生能源和节能照明技术,场地的主要照明就来自150盏太阳能光伏发电路灯;更为重要的是,大型水循环处理系统基本上每一个月左右就能把赛区内全部的水循环净化一次,能有效控制和维持拥有健康平衡生态环境的水体,实现场馆污水的“零排放”。  柔道馆 场馆采光“零耗能”  北京奥运会柔道跆拳道比赛场馆特别装备有储存阳光的采光罩。每个气球似的采光罩里藏着将近150个口径达到53厘米的光导管。它能收集并储存室外的光线,通过有放大作用的漫射器将光线均匀地洒进场馆,从而实现采光“零耗能”。  射击馆 日常训练无需开灯  由于房屋高度、结构设计合理,尽可能采用自然光照明,使射击馆在白天不开灯也能比较亮堂,平时运动员训练可以不用开灯。建筑外部装饰的百叶是由热转印木纹铝合金制成。它既起到了建筑装饰作用,还能遮挡23%左右的阳光,可以有效遮挡强烈日照进入室内,降低室内能源消耗。相关链接:科学家贝尔发明的第一部电话机轰动世界,可是在他提出专利权的申请之后,另一位名叫莱斯的科学家却向美国最高法院对其提出控诉。考虑到此事非同小可,又涉及到一项重大的发明权和当事人的名誉,因此,法院持十分谨慎的态度,一方面组织力量进行认真调查,另一方面聘请资深专家鉴定他们各自的申诉。经过鉴定,专家们认为,莱斯的确先于贝尔成功地研制出利用电流把声音传到1000米以外的新装置。然而他设计的装置只能把声音单向传送,无法使人相互交流。对于这一点,莱斯也确认不讳。最后法院得出结论,莱斯设计的装置还不能够叫电话机。贝尔在接受调查时,承认自己曾经借助过莱斯的实验,同时发现了对方的不足之处。为了解决莱斯装置中话声短促多变的问题,贝尔将他所用的间歇电流改为连续的直流电;另外,还把他装置上的一颗螺丝钉往里多拧了半圈,仅仅5丝米就可以使话声互相传递。事后,莱斯说:“我在距离成功5丝米的地方失败了,对于这个深刻的教训,我将记忆终生。”哲理分析:辩证否定观的基本内容:第一,否定是事物的自我否定,是事物内部矛盾运动的结果。第二,否定是事物发展的环节。它是旧事物向新事物的转变,是从旧质到新质的飞跃。只有经过否定,就事物才能相信事物转变。第三,否定是新旧事物联系的环节,新事物孕育产生于旧事物,新旧事物是通过否定环节联系起来的。第四,辩证否定的实质是“扬弃”,即新事物对旧事物既批判又继承,既克服其消极因素又保留其积极因素。辩证否定观要求我们,要树立创新意识。我们不仅要尊重书本知识,尊重权威,还要立足实践,解放思想,实事求是,与时俱进,不断实现理论和实践的创新。思考题:1.什么是辩证的否定?2.怎样理解辩证否定的实质是“扬弃”?3.为什么说创新是民族进步的灵魂?第七讲:从“恶搞文化风”谈认识的反作用案例:近日,号称国内迄今为止唯一一本“年轻态”红学著作的新书《非常品红楼》一出版就引起舆论哗然。作者在书中提出“花瓶红学”的概念,以调侃的笔触抛出了“黛玉宝钗原型本是男儿身”、“黛玉原是女首富”、“黛玉适合进入娱乐圈”等另类观点。联想到不久前“李白是蛊惑仔”、“李清照好色”、“大禹三过家门而不入源于婚外情”、“诸葛亮是中国历史上最虚伪的男人”,再到“雍正皇帝是被曹雪芹毒杀的”等等惊人之语,当下蔓延的一股学术“八卦”与文化低俗风气,引起了不少专家的忧虑。这些频频亮相的“考证”新说,极大地颠覆了民众对历史人物的认知。对成年人来说,低级趣味、歪曲事实的“恶搞”文化可能只是茶余饭后的谈资或者笑料。但是,对正处在成长发育期,世界观、道德观正在形成期的未成年人来说,就会影响到他们对是非和美丑的判断。“恶搞”之风已从网络吹入小学校园:现在孩子们最流行的玩法竟是将诗词课文按韵律另行填词,《静夜思》、《春晓》、《望庐山瀑布》等经典的恶搞版本“风行”孩子们口中。学校老师只能叫停校内恶搞,但一出校园,恶搞版本成为“大合唱”。让家长最担忧的是,“盗版”横行之下,正版课文已忘得差不多了。例如:《静夜思》恶搞版:床前明月光,李白打开窗,看见EX光,牙齿掉光光。原文:床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。《春晓》恶搞版:千年不洗澡,处处蚊子咬。夜来香港脚,臭得不得了。原文:春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。还有:君子成人之美,小人夺人所爱。正确答案:不成人之恶【出处】春秋·孔子《论语·颜渊》洛阳亲友如相问,请你不要告诉他。正确答案:一片冰心在玉壶【出处】唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》中学校园里其实也有这种恶搞风,有学生把《陋室铭》改为《课室铭》,说什么“分不在高,及格就行;学不在深,作弊则灵”,并流行开来,影响甚广。“恶搞”的由来最初由日本游戏界传入台湾,再经由网络传到香港、继而全中国,成为一种经典的网络次文化。这种借助于网络无可比拟的自由传播性和民众参与性,形成了一种以爆笑、搞怪、恶作剧为主要特征的另类创作风格。KUSO(くそ)在日文中做名词时,意思是不够雅致的的“屎”的意思,通常也拿来当成骂人的口头禅——“可恶”。做动词时,意思是不够善良的“恶搞”,就是往死里整的意思。做形容词或副词时,是含义中性的“某事物或某行为非常搞笑,属于笑死人不偿命一类”。KUSO是一种文化。追溯源头,任何一种冒“文化”之名的东西,都应能找到其母体,KUSO也不例外。总结起来,有几个关键词:无厘头、戏仿、动漫、游戏、网络。KUSO的发展:KUSO被广泛地当做恶搞、好笑的代名词。它的雏形大约形成在三四年前,那时,香港或台湾的网络青年们常在网络的论坛或留言中大量使用周星弛影片或香港、日本武打动漫画书中的经典对白或特定词汇,例如用“折凳”表示最强武器,“未够班”形容能力不足,或是依据某部“经典作品”,利用无厘头、戏仿等手段创作出一些搞笑故事或恶作剧行为在网上传播。对于“正宗的KUSO族”而言,KUSO文化就是在香港动漫、日本ACG(动画、漫画、游戏)等领域之内取材,通过带有距离感的文字,语法去创作一种特定的恶搞,爆笑作品。KUSO早期的形式只限于文字,而随着越来越多的人接受这种网络“恶搞”,KUSO之风迅速蔓延扩展开,像我们几乎每天都可能收到的那种搞笑短信就可以说是一种KUSO文化的外延派生品。KUSO文化也越来越被那些以青少年为消费群体的商家所关注。2005年,陈凯歌导演的电影《无极》被一个叫胡戈的年轻人改头换面,弄出个名为《一个馒头引发的血案》的短片来,陈凯歌郁闷异常,胡戈却赢得大名鼎鼎,中国人也因此领略了“恶搞”二字。“恶搞”的蔓延:其实“恶搞”早已在我们身边泛滥。电视剧、图书中,《天仙配》拍成了武打戏,孝子董永成了武林高手。“大话”、“水煮”、“麻辣”乃至现在“情蒸”四大名著的图书屡屡出现,诸如《三国痣》《嘻游记》《水煮三国》《王熙凤执掌红楼36招》等等,原著中的故事早已被改得面目全非:红脸的关公,缘自好色害羞;孙悟空偷吃“伟哥”引发一系列尴尬;“桃园结义”三兄弟化身营销高手;贾宝玉竟成了“文革”中的造反派;甚至唐僧也卷入“三角恋”,观音和唐僧接吻拥抱……“恶搞”几乎无处不在,就连伴随几代中国人成长的《格林童话》也未能幸免:今年7月份前后,海内外各大中文网站刮起了所谓“原版格林童话”的恶风,“集凶杀欺骗之大成的原版格林童话”、“原版格林童话鲜血淋淋充满凶杀欺骗和性暗示”的字样让人触目惊心。所谓“原版”白雪公主、睡美人等故事,尽失原来人们所感受的真、善、美:白雪公主居然跟自己的父王乱伦,由此招来生母的刻骨嫉恨,对方才欲对她下毒手;“睡美人”中那位勇敢、仁爱的王子,变成了有恋尸癖者……“恶搞”之风何以盛行“恶搞”、“无厘头”之风为何一时盛行?专家指出,一方面是有些年轻人希望通过“恶搞”、“无厘头”获得快乐、释放压力,或者藉此出名;出版商、电视剧制作者为了经济利益,不惜将经典玷污、损毁成粗糙的砖石瓦砾;另一方面,价值观多元化,高雅文化缺位,理想信念教育苍白无力;另外,当前社会不公平现象、官员腐败问题也导致主流文化引导失效,政府声音被一定程度边缘化,权威、经典遭到蔑视。上海大学教授顾骏说,“恶搞”、“无厘头”从本质上看,其实是一种对传统的解构、颠覆甚至反叛,在价值观多元化的背景下出现并非偶然,也可看出现在一些年轻人活得很累,需要这些来宣泄不良情绪,开怀大笑,释放压力,有其合理之处。“恶搞”能成为一种现象,有技术发展的推波助澜——网络给了人们一个成本不是很高的表达空间。记者采访的不少年轻人表示,“恶搞”、“无厘头”很有趣,经常上网去寻开心,“人嘛,干嘛活得那么累?”但也有年轻人认为,“恶搞”、“无厘头”不能太过分,有些神圣的人物是不能被“恶搞”的。很多人还反对带有商业色彩的“恶搞”,斥为“无聊”——但实际上,从“恶搞”、“无厘头”之风盛行的趋势来看,纯粹娱乐的成分正在降低,商业因素逐渐增加,一些人希望靠“恶搞”来满足名利欲望。恶搞者的成本几近为零,他们还有什么不敢胡来?“恶搞”搞掉了什么“无厘头”的意思,很少有人能够说得清楚。有人说是广东的一种用语,有人说是搞笑,最好能出其不意地搞得人发笑。“恶搞”则有人考证源于日本话“KUSO”,最初是由日本传入台湾,再经网络传到香港,继而扩散至内地。恶搞一族利用PhotoShop等技术,借助于网络的自由传播性和民众参与性,以无厘头、戏仿等手段创作出一些搞笑故事或恶作剧行为在网上传播。有学者指出,近年来,从电视剧的“戏说历史”、图书的“名著换脸”到网络、手机短信的段子、视频、网络文章等,“恶搞”、“无厘头”之风呈泛滥之势,使历史真理、社会信念和优秀文化传统遭受践踏。尤其是一些红色经典遭到“恶搞”,许多为人们所熟知景仰的历史英雄人物,千千万万青年的精神偶像被一再丑化调侃,传统、主流的文化被推向浅薄和粗鄙。 上海社科院研究员黄凯锋说,“恶搞”、“无厘头”现象的背后,包含着拆解中心、拒绝规律与逻辑、游戏化和无主体化的倾向,对真善美持一种调侃和嘲弄的立。愿阈Φ姆绞窖诟嵌匝纤辔侍獾乃伎。反映在价值观上,就是一种“什么都行”的态度。轻视、抹煞、曲解、调侃、讥笑历史人物见怪不怪;任意裁剪、主观臆测、割断历史司空见惯;取其一点,攻其一点,无中生有,捕风捉影也屡见不鲜。总之,历史真理、社会信念、优秀文化传统在这个空间成了一个可以任人打扮的小姑娘。久而久之,人们对历史、祖先、对前人的敬仰与敬畏之心也就随之失去存在的根基,优秀文化传统的绵延发展也就成了一场游戏一场梦。北京师范大学第二附属中学的语文高级教师何杰老师强调:“恶搞经典纯粹是胡闹,这其实是对新课程的误解,甚至歪曲!在‘恶搞’泛滥的这股风潮中,教师应该坚守住自己的阵地,给予他们正确的解读,让‘恶搞’这种娱乐插曲永远只是插曲,使其不能继续蔓延。”当“恶搞”被滥用,不知趣地爬到许多标志着我们底线价值的“不可亵玩焉”的事物头上,也就在有意或无意中对我们的集体价值观进行着蔑视和挑衅,即使并无恶意,也颇有哗众取宠的嫌疑。在光明日报社举办的“防止网上‘恶搞’成风专家座谈会”上,中国互联网协会理事长胡启恒院士等众多专家发出呼吁:“我们应该旗帜鲜明地反对网上‘恶搞’红色经典,反对‘恶搞’优秀的民族传统文化。”8月22日,《未成年人保护法\(修订草案》首次提请十届全国人大常委会第二十三次会议审议,向“恶搞”等不良舆论环境挥起了利剑。净化未成年人成长的社会环境,特别是净化青少年健康成长的舆论环境,强化社会保护,成为这部修订草案的一大原则内容。认识的反作用在实践和认识的辩证关系中,马克思主义哲学首先强调实践是认识的基。导匀鲜兜木龆ㄗ饔。马克思主义哲学又承认并十分重视认识对实践的反作用。首先,人的实践活动不同于动物的本能活动,它是受意识支配的,实践的这种本质特性决定它不能离开认识的指导。其次,认识活动及其成果具有相对独立性,遵循其特有的活动方式和发展规律,它一经形成,便能反作用于实践。再次,认识对实践的指导作用表现在许多方面:认识可以使主体了解、把握主体和客体及其相互作用的规律性,指导主体自觉地按照客观规律去从事改造世界的活动;认识可以使主体在实践活动之前,确定既符合自身需要、又符合客观实际的目标、方案、步骤和措施,对实践活动作出预测和规划;认识可以使主体根据变化了的情况及时调节自己的行动,指导主体选择实现目的的最佳行为方式;认识可以指导主体将局部经验上升为理论;认识还可以使主体实现对自身的认识,并自觉调整自己的活动,以适应改造客体的需要。最后,认识反作用于实践有两种情况:一是正确的认识指导实践,会使实践顺利进行,达到预期的效果;二是当错误的认识指导实践时,就会对实践产生消极的乃至破坏性的作用,使实践失败。认识对实践的能动反作用,充分体现在作为认识的高级形式的理论对实践的巨大指导作用上。首先,理论是对事物本质和规律的认识,它可以而且应该走在实践的前头,指导实践活动的进程;其次,科学理论能预见未来,端正实践的方向;再次,科学理论作为一种精神力量,能推动人们在实践中创新。列宁说:“没有革命的理论,就没有革命的运动。”总之,就认识的来源和基础而言,马克思主义哲学强调实践决定认识;就认识的功能和作用而言,马克思主义哲学强调以正确的认识和理论指导实践;就实践与认识的辩证关系而言,马克思主义哲学强调实践与认识的统一,强调二者的紧密结合和相互促进。毛泽东说,理论与实践的统一,是马克思主义的一个最基本的原则。坚持主观和客观、认识和实践的具体的历史的统一,是马克思主义的学风,是党的思想路线的重要内容。“恶搞”不得不引起我们的深思。目前,我们正在加强先进文化建设,加强和谐文化建设。“恶搞”反映出文化建设方面存在的缺陷:正因为文化投入不足,文化设施匮乏,文化场所太少,文化产品单调,才给文化“恶搞”留下了空间,使那些“恶搞”有空子可钻。社会主义精神文明是中国特色社会主义的重要特征。建设社会主义精神文明,不断提高全民族的思想道德素质和科学文化素质,为现代化建设提供强大的精神动力和智力支持。社会主义精神文明是保证市场经济的社会主义方向,调控社会主义市场经济有序发展的重要思想条件。 思考题:1.什么是意识?2.意识的能动作用有哪些?3.联系实际谈谈怎样加强先进文化建设?第八讲从女大学生宿舍变“闺房”谈价值观案例一:女大学生包下寝室宿舍变“闺房”成都某高校大学生1人交4份住宿费租下整间寝室并添置冰箱沙发等家具。10平方米的屋子摆放着一张雕花大床、全套粉红色电脑桌、梳妆台和衣柜,空调、冰箱和电饭煲等生活家电齐备,墙壁上花状壁灯和各式各样装饰品,仿佛透露了这间房的“主人家”是个年龄不大的姑娘……如果不是从四川某高校女生宿舍楼大门进来,记者都不敢确定应该用“学生宿舍”还是“宾馆套房”为这间屋子定名。“套间”内空调电脑家具样样都不少传统的学生寝室调查:单独供电家电齐备像套间没有了隔壁寝室的四张上下铺床、用卡通床单代替了学校统一发的单色床单,还安装上了空调和小沙发,这间“粉红小屋”的主人家刘月(化名)很喜欢她亲手“装修”的这间寝室,“很温馨、很舒适”。刘月在大一下学期就入住了。为了独享这间寝室,她缴纳了4800元/年,相当于原本标准间4个人的住宿费。学校工人帮助把原先的上下铺床抬了出去。刘月和父母一起到家具店购置了一整套单身家私,为了和“里屋”搭调,洗漱阳台的洗手台也被改装成了大理石板的,上面粉红套装洗漱用品很打眼,和其余寝室摆了一排的“团队牙刷”一对比,明显是两种格调。“花了不到6000元吧,反正用了还可以搬回家去。”刘月说。在其余标准寝室被誉为“夏日之宝”的吊扇,在这里也显得有些寒碜。这个房间专门安装了空调,关键的是:空调和冰箱都使用独立的、不断电插孔,在晚上宿舍楼其余寝室停电时,这个“套间”还可以继续用电。“生活很方便,一个星期水电费只有20元,不贵。”刘月说。  少数学生享受“单间服务”据悉,在这所高校,只有极少数学生享受到了“单间待遇”,多是大二、大三的学生。一位学校老师告诉记者;“大二大三学生进校时,学校宿舍有空余,因此在有同学提出申请时,学校也同意单人单间。如今大一学生人数多,宿舍满了,学校也不大愿意单人单间了。”女生杜杨(化名)刚进校就申请住进了单人寝室。她的冰箱里装着大米、食用油和一些简单蔬菜,让杜杨住单间还是她妈妈的意思:女儿就读艺术专业,一个人住能够有更大的艺术创作空间,也不容易受到不良影响。“大学生应该学会独立和自我锻炼,学习上也有一定的自控能力。”妈妈不认为申请单间是对女儿的娇惯。一位男生因为“晚上睡觉要从上铺摔下来,曾经摔伤了腿。”也申请到单间寝室,“学校管理严格,不允许校外租房,只能采取这种方式。”一名独住女生称一人一寝是学校人性化管理的体现,她并不担心和同学们减少了交流机会,也不担心别人投来的异样眼光。“我很小就习惯晚间睡觉开着灯、怕影响其余同学休息所以申请了单间。”刘月说,个别学校学生可以在外租房,4800元/年不一定能租到这样的好房子,“很多同学都有这样的家庭条件,只是看自我选择了。”说法:学生:“个性”“摆阔”都有说“更像个人卧室,或者是快捷酒店”,去过这些“套间”的学生评价说。但很多同学以“他们不吵闹,我们意见不大”或者“他们都是一个人。也涣私馇榭觥崩雌兰壅庑暗ゼ渲魅恕。记者随意调查的10位大学生看法不一。“没有什么不妥,没违反宿舍各项制度,个人习惯应该尊重”;“很有个性”;“家庭有能力支撑他的行为,就没有什么好指责的。”调查学生中有4位同学都表示可以尊重这种行为,有两名女生很是羡慕,希望自己也能住进“豪华单间”。但更多的则认为这纯属“摆阔”、炫富,尽管家中有钱也是严重浪费宿舍资源,学生到学校是来学习知识,并非是来享受安逸生活的。  专家:学校、学生、家长都应反思“现今的高校都在尽心尽力为学生提供良好的住宿条件,这不是为了学生享乐,而是为了促进学习。”成都理工大学张静老师做学生管理工作9年了,还没有遇到过此类“包”寝室事件。对“单人寝室”,她很不支持也感到遗憾。四川师范大学刘世民教授很担忧。“对于条件比较好的家庭,4800元/年可能不算多。但这种行为不只是钱的问题。大学生不应该违背学校统一的制度性安排搞特殊。”他认为,这种现象的出现是学校、学生和家长三方的责任:学生缺乏平等和民主意识,学:雎粤斯芾碇贫,家长也娇惯不当。“很容易让学生进入社会后变得冷漠。”他建议,三方都应该思索和改进,学校该加强对学生思想教育。案例二:冠军苦中生网友热议“穷人的孩子早当家”如果不是获得一枚奥运金牌,他们可能仍在默默无闻,继续饱尝艰辛。然而这一切,在金牌到手的一刹那,变了。因为冠军,他们人生的历史也从此翻过沉重的一页,迎来辉煌。凤凰涅槃的背后,他们艰辛的成长经历也经媒体的报道开始为人熟知。左图:陈燮霞右图:程菲冠军多是苦孩子几乎可以肯定,在她夺冠前,王鑫这个名字很少有人知道,即便在她的家乡湖北武汉。北京时间8月12日,下午2时30分,水立方,女子双人十米台的决赛正在进行。千里之外的武汉,汉口黄石路辅义里,24平米的王家小屋里,很多老邻居挤成一团一边观看比赛,一边在问:“哪个是王鑫?”。经过五轮争夺,王鑫和搭档陈若琳最终夺冠。夺冠的喜悦,让王鑫的父母泪流满面。为了支持女儿跳水,王鑫父母在下岗后只能在夜市摆地摊,而小王鑫每次从少儿体校放假回家,都会跟着父母一起摆摊。时间回流两天,8月10日,北京奥运的第二个比赛日。陈燮霞夺金后,中国举重队再次向金牌发起冲击,担当重任的是湖南小将龙清泉。远在安徽宣城打工的父母,千里返乡观看了儿子的比赛。龙清泉所在举重队的师姐:陈燮霞、陈燕青、刘春红,在他前后也纷纷拿到了金牌。三位师姐夺金故事背后,同样写满困苦与艰辛。家在广州番禺农村的陈燮霞,父母都是农民。1992年,9岁的陈燮霞被番禺业余体校选中,为省2块钱路费,其父从大坳村骑20公里单车,把女儿送到体校,其后又瞒着家人借钱供女儿训练,前后举债上万元。左图:王鑫右图:刘春红类似的经历,同样可以在其他几位奥运冠军身上找到影子。女子射击10米气手枪冠军郭文扮、男子10米双人跳台冠军林跃、女团冠军程菲、女子双人三米板冠军吴敏霞、女子柔道52公斤级冠军冼东妹……这些冠军,或出自农村,或来于困难的工人家庭,窘迫的家庭环境,赋予他们特殊的成长经历。艰难困苦,磨练出他们超强的韧性,成就了他们攀登高峰的动力。早在2004年雅典奥运会时,媒体对中国金牌得主的家境进行调查时就发现:冠军多是苦孩子。点评:走出人生价值观的误区,反对享乐主义和拜金主义实现人生价值,必须走出只讲索取不讲贡献、拜金主义和享乐主义的误区。拜金主义是一种金钱至上的思想道德观念,认为金钱不仅万能,而且是衡量一切行为的标准。拜金主义历史上就存在,在资本主义社会则成为资产阶级普遍奉行的道德准则和人生信条。反对拜金主义,树立正确的金钱观。首先,承认金钱与人生有密切关系。通过合法手段取得金钱,是人生幸福的重要条件,是实现人生价值的物质保证。其次,获得金钱的手段应该是合法的。第三,金钱不是人生全部内容,不是人生价值的决定因素。享乐主义认为人生的目的和意义在于追求物质享乐。这是享乐主义的错误和:π缘谋硐。拜金主义和享乐主义是社会主义的腐蚀剂,对社会主义物质文明和精神文明建设,对青少年的健康成长,具有极大的腐蚀作用,必须坚决反对。如此奢华的学生寝室,相信不少朋友恐怕都闻所未闻。然而,豪华学生寝室仅仅是如今学生高消费现象的一个缩影。有人说,如今的大学校园再不像昔日那样纯净透明了,过去那种“风声雨声读书声声声入耳”,已经完全被手机、MD、MP3、电脑等各种电子产品发出的声音所替代。“一月五百贫困户,千儿八百刚够用,两三千元才算酷,四千五千真大户!”这个流行于大学校园的顺口溜,成为很多大学生金钱观的真实写照。不可否认,一些高消费的学生家境不错,然而大多数喧嚣繁华的背后,却是许多家境并不富裕的家庭。当节约成为高校“难以启齿”的生活模式时,不少家境清贫的大学生也随波逐流地“打肿脸充胖子”,编造各种理由向家里要钱。于是,许多不知情的父母为了给远在他乡的孩子筹钱买所谓的“学习必备品”四处借钱,有的还向银行贷款。大学校园里的奢侈消费之风,不仅给更多经济拮据的家庭带来了经济压力,更令人忧虑的是它给大学生成长带来了不利影响。有位家长“诉苦”说,他正念大三的儿子在国庆期间居然消费了两万余元。作为孩子的父亲,他非常苦恼,并痛心疾首地向媒体呼吁:如果社会再不予以重视,那么,作为一代新人的大学生将会栽倒在贪图享受的温床上自葬前程!这位家长的担忧绝不是危言耸听。有调查显示,目前大学生消费不仅逐年提高且濒临失控,甚至有相当一部分大学生的月消费已经高于普通上班族。而在这些大学生中,许多人家里的经济条件非常一般。我们忧虑的是:这些在大学校园里风光无限的“学生贵族”走出校门之后,面对生活的具体和现实,将会是怎样的生存状态与心态呢?如果踏上社会之后,只知道LV产地是哪里、哪家酒店的菜好吃,那么昔日的良才也就变成庸才,最终耽误了自己的前程。那么,我们民族的振兴还能指望这些只会贪图享乐的所谓“莘莘学子”吗?哲理分析:1.价值观是一种社会意识,是社会存在的反映,它在一定社会存在的基础上产生,随着社会存在的变化而变化。2.价值观的导向作用:价值观作为社会意识对社会存在具有能动的反作用。第一,价值观不同,人们对客观事物的评价不同。第二,价值观不同,人们在认识世界和改造世界的活动中指向就不同。正确的价值观引导人们作出正确的价值选择,去从事有益的活动。第三,价值观对人生选择、人生道路同样有重要的导向作用。我们一定要树立和坚持正确的价值观,发挥正确价值观的导向作用。思考题:1.什么价值观?2.怎样才能实现人生价值?

物理发展简史(物理组校本教材)

目录科学发明....3凹面镜聚光作用的妙用...3贝尔实验室...4电视的诞生与费罗.法恩斯沃斯...5电子显微镜的发明...6发电机史话...7发射光谱仪的发明...8核磁共振仪的发明...9火的利用纵横谈...10钻木取火...11火箭的诞生...13火星之旅...13激光器的发明...13科学史上的遗憾和悲剧...14人造卫星史...16摄影技术的发明...16剃刀的发明...16望远镜的发明...16望远镜小史...18物理实验室的典范——卡文迪什实验室...19物理学睛空的“两朵乌云”...20显微镜的发明...22蒸汽机的发明...23英刊评出有史以来最杰出的十位物理学家...26历史进程....27公元前600年以前...27公元前600--1年...271—400年...27401-1000年...271001-1500年...271501-1600年...281601-1650年...281651-1700年...281701-1750年...291751-1800年...291801-1850年...291851-1900年...311901-1910年...331911-1920年...341921-1930年...351931-1940年...361941-1950年...371951-1960年...39关于诺贝尔物理奖的故事....41诺贝尔物理学奖简介...41诺贝尔奖及其评选...41历年诺贝尔物理学奖...42中国物理史话....48夏以前、夏、商、西周...48春秋、战国...48秦、汉...49隋、唐、五代...49宋、辽、金、元...49明、清(鸦片战争以前)...50中国古代的热学知识...51中国古代对磁的认识...52中国古代对电现象的认识...54中国古代对力学的研究...55中国古代在声学上的贡献...57中国的“两弹一星”(1964~1971)...58北京正负电子对撞机(1988)...58科学发明凹面镜聚光作用的妙用古希腊叙拉古王国与罗马帝国的交战中,聪明的阿基米德使用杠杆原理制造的兵器打败了罗马马赛拉斯的进攻,而罗马将领马赛拉斯作战一天,损兵折将,正在帐内闷坐,这时进来一人献策说,三天之内能使阿基米德束手就擒。他抬头一看,原来是一员副将。那人说:“将军,你怎么忘了,我们也有厉害的武器。馐辈挥,还待何时?"原来罗马人常年征战,攻城掠地,也发明了一些专门武器。不过他们还不能像阿基米德那样巧用科学,以智取胜,而是专靠役使大量的奴隶,以力取胜。现在这位副将说有厉害的武器,是指专门用来攻城的"攻城塔",就是立一座十分高大的木塔,下面装着轮子,攻城时推至城墙边,兵士从塔顶用弓箭封锁对方的城头,然后架上云梯强攻。马赛拉斯经部下这么一讲,才从沮丧中醒来,连忙召集会议,研究新的攻城方案。他又特别派人向海军统帅克劳狄乌斯送信,约定联合行动,务求一举攻下叙拉古。会议结束时,马赛拉斯特意宣布了一条军令:“抓住阿基米德者有重赏,但一定要保证他的安全,不得有任何伤害。”第二天,战场上一片寂静,双方相安不动,各自秣马厉兵,期以死战。第三天早晨,从罗马军营里出来一座木楼房,缓缓地向叙拉古城靠近。那正是攻城塔,前有数百人拉着,后面又有许多人推着,渐渐逼近了护城河。这时叙拉古城中又飞出了大大小小的石块,但是,这些石块碰到攻城塔上裹着的几层厚厚的牛皮,嘭嘭有声,却又软软地落地。攻城塔很快接近了城墙,固定好塔脚,塔顶上排好射手,塔下的攻城槌,开始咚咚地捣城墙了。这下叙拉古城内一片惊慌。男子差不多都上了城头,到处是一片嘶喊,刀光剑影。这时,马赛拉斯骑着一匹带铁甲的马亲自督阵,脸上显出得意的神情:“。⒒椎,你这个老头子,看你今天不败在我的手下?"真是屋漏偏遭连阴雨,船破又遇顶头风。正当城北罗马陆军架起攻城塔强攻硬上的时候,城南远处的海面上,克劳狄乌斯率领海军舰船,黑压压的一片,乘风破浪向城边压来。这时守城的士兵大都上了北城墙,南门上只有几个老兵放哨,见此情景就敲起钟来,并飞快地来向阿基米德告急。阿基米德正在大营里与将军们商量守城之策,接此报告,向人们吩咐了几句,便只身来到南城门楼上。他眯起那双已经挂上白眉毛的慧眼,向海面上凝视了片刻,又抬头望望天空,只见万里无云,骄阳喷火,便说道:“事情紧急,现在赶快叫全城所有的妇女带上自己的梳妆镜,到南门外集合!"一些士兵飞快进城传令去了,阿基米德守候在海边。他站在高高的礁石上,凝望着蓝天碧海。他虽然裹着一身铁甲,但是难免又闪过一缕学者的情思。多么美丽的地中海。煲簧坪泼C,清风徐来,鸥鹭点点。这个知识之海,和平之海,她那长长的海岸从希腊半岛到尼罗河口,产生了多少科学巨人:泰勒斯、毕达哥拉斯、欧几里得、亚里士多德;她那深深的碧波,从西西里岛到塞浦路斯,融会了多少东西方的文明:中国的丝绸,印度的象牙,埃及的纸草,希腊的工艺品。可是今天这和平之海上却燃起了火,飘起了血。他又极目远眺,仿佛看到了亚历山大港外的那座塑有海神波赛依顿大雕像的巨大灯塔,仿佛看见了塔顶那团炽燃着的火,火后边那面特别大的凹面铜镜。那团火正好处在凹面镜的焦点上,也就是说在镜面弧半径的中点上,于是那光射到镜面上,又都成平行光束集中反射出去,极强极亮。他永远也不会忘记这座划破黑暗,给远航者指路的灯塔,不会忘记他第一次横渡地中海去亚里山大里亚求学,还未见海岸就先见到那团智慧之火的情景。他想起了在那里学习的时候,正当青春年华,朝气蓬勃,可是,随着岁月的流逝,他已经是70岁的老人,还肩负着卫国的重任。他暗暗乞求海神波赛依顿保佑,今天也让我们用那团智慧之火把侵略者埋葬在地中海吧。这时,罗马人的舰队已渐渐地逼近了叙拉古。克劳狄乌斯站在指挥船上,腰佩长剑,头戴铁盔。为了防备叙拉古城上那木头架子怪物再伸出魔爪,他命令将每八艘战舰锁在一起,连成一个巨大的海上战台,给士兵们配备了特制的大斧,准备砍断木架上伸出的魔手,然后就可以架着云梯登城。可是当他们的战舰接近叙拉古的时候,却看到城头上并没有那个怪物架子,也没有弯弓持枪的守兵,却看到城门大开着!这时城里走出三五成群的妇女穿着长长的白衣裙,飘飘然地走向海滩,有的爬上礁石,有的靠近水边,妇女群中还夹着少数老人、孩子--这是干什么呢?阿基米德这个怪老头子,又在玩什么诡计。克劳狄乌斯不觉犯了寻思,他忙令水手停桨,手搭冰棚仔细观察一番。不错,都是些妇女、老弱。对,一定是北面攻打得紧,城将失守,他们出城投降来了。想到这里克劳狄乌斯高兴起来,他好像看见了妇女们焦愁的面容,听到了她们乞怜求饶的柔语娇声。他哈哈大笑起来。传令水手们用快速前进,好抢头功。这时,分散在海边排成一个弧形的妇女们,每人从怀里掏出了一面镜子,如火的阳光照射镜面,立即反射出一束束强烈的光芒。克劳狄乌斯看着,以为那是一种别致的欢迎仪式,更加欣喜若狂。可是不一会儿,这些光束渐渐集中到船上,对准了桅杆,盯在那高大的白帆上。船随着海浪在起伏颠簸,光束随船帆上下移动,但却像吸住一样,总不离开那面布帆。这时满船将士才不安起来,莫非阿基米德又想出了什么怪点子。一会儿有人喊,船帆有点发黑了,有人又喊,闻到焦糊味了。话还没话完,那桅杆上的白色篷帆腾地变做一团烈火燃烧了起来。接着那浸了油的帆绳、木头桅杆都劈劈啪啪地着了火,火苗四散,继而浓烟大火,弥漫了整个船台。那些八只战舰拼起来的超级战台,因为互相连锁着,哪一个也不能逃脱。水手们心里一慌,桨法错乱,船台在波峰浪谷间只是滴溜溜地打转。不一会儿,其他的船台上也起了大火,可怜克劳锹乌斯辛苦经营的舰队,都化作了焦糊的木板漂散在地中海上,他自己幸得几只没有上锁的战舰搭救,率领残军仓惶驶向那浩渺的烟波里,逃命去了。原来这阿基米德真是靠海神波赛依顿帮的忙。那灯塔是将火光平行反射出去,他现在是利用光线的可逆原理,将那平行的太阳光聚集起来。似火骄阳放射出的无数光束经这群娘子军手中的镜子一集中,其热度不亚于一团大火。骄傲而又对光学无知的克劳狄乌斯怎么会知道阿基米德指挥这群妇女将他置于这面大镜的焦点上呢?亏得他侥幸,不然这火将他烤熟也是毫不费力的。这样说来读者也许不信,但后人对此确曾作过验证。1747年,法国科学家布韦用360面边长15厘米的正方形镜拼成了一个大凹面镜,将阳光聚起来烧着了70米外的木柴堆,烧熔了30米外的铝和18米外的银。到20世纪70年代,在阿基米德的故乡西西里岛的阿拉诺镇,在这个当年曾经用镜子火烧战船的地方,欧洲九个国家决定联合建造一座太阳能电站。工程技术负责人说,这项工程的原理很简单,就是当年阿基米德指挥妇女们打败敌舰的原理。贝尔实验室将科学技术成果直接转化为生产力,是世界上诸多大公司内设研究机构的一大特色,贝尔实验室就是如此。贝尔实验室的全称是贝尔电话实验室,始建于1925年,总部在美国纽约。它是一个在全球享有极高声誉的研究开发机构。贝尔实验室对通信技术的研究成果为美国电报电话公司(前身为贝尔电话公司)所采用,在世界上占据重要地位。贝尔实验室的科学家们从事着许多方面的探索研究,很多成果对我们的生活产生了重要的影响。有声电影就是1926年在贝尔实验室诞生的。1947年,贝尔实验室的巴丁、布喇顿、肖克莱研制成功晶体管,打破了电子管在体积、功耗、寿命等方面的局限性,使电子技术跃入一个新的阶段。他们也因此共同获得1956年诺贝尔物理学奖。1964年,贝尔实验室的科学家彭齐亚斯和威尔逊发现在广阔无边的宇宙空间,从各个方向都传来强度相同的微波辐射(后被称为3K宇宙背景辐射)。经过研究,认定这是宇宙最初起源时“大爆炸”的遗迹。由于这一发现有力地支持了“大爆炸”理论,因而被誉为20世纪60年代天文学的四大发现之一,它的两位发现者为此获1978年诺贝尔物理学奖。贝尔实验室自成立以来,共获专利26000多项(平均每天一项),其中重大科研成果50多项,除以上所举外,还有如通讯数学理论(后称为信息论)、激光理论、可视电话、磁泡器件、光通信、UNIX、C/C++、数字计算机等的研究成果。在这里每年都要发表上千篇学术论文,造就了一大批优秀科学家,有7人获诺贝尔奖,7人获美国国家科学奖,9人获美国国家技术奖。正是由于贝尔实验室产生了许多科学研究的突出成就,人们把它看作世界上最具权威性的研究机构之一。1997年5月,贝尔实验室总裁史德杨博士被上海交通大学授予名誉教授职位,同时他宣布在中国建立两个贝尔实验室分支机构,一个在北京,一个在上海,用于通信技术的研究和开发。电视的诞生与费罗.法恩斯沃斯1900年,电视——Television这个词首次出现。电视诞生是20世纪最伟大的事件之一,历史将记住它的发明者的名字——一位14岁的美国少年,名字叫费罗·T·法恩斯沃斯(PhiloT.Farnsworth)。在法恩斯沃斯之前,英国科学家约翰·洛吉·贝尔德(J.L.Baird,1888~1946)一直致力于用机械扫描法传输电视图像。1925年10月2日,他终于制造出了第一台能传输图像的机械式电视机,这就是电视的雏形。尽管画面上木偶面部很:,噪音也很大,但能在一个不起眼的黑盒子中看到栩栩如生的图像,仍引起了人们极大的兴趣。刚问世的电视被称为“神奇魔盒”。贝尔德是主张以机械扫描方法研制电视的代表。1928年开发出第一台彩色电视机,1930年他的系统开始有声电视节目试播,让人们感同身临其境,使“秀才不出门,能知天下事”的古老寓言成为现实。因此,贝尔德被称为“电视之父”。他于1946年去世。如果说20世纪20~30年代间电视领域曾一度是贝尔德的天下的话,那么在30年代,他遇到了强劲的对手——费罗·法恩斯沃斯。早在20年代贝尔德沉溺于机械制造方法时,1921年有个正在家乡耕作土豆田的14岁少年神不守舍地考虑着一个难题:怎样设计一个新颖的收音机、使它能够把移动的画面与声音一起传送?法恩斯沃斯阅读了所有他能找到的介绍“机械电视”成果的资料,构思着一个完全不同的途径。他设想把观看的屏幕划分成许多长条,就像耕田时的垄沟一样,让电流沿长条的各点形成黑白区域。当这些长条互相紧密叠加起来时,他认为就可以使它们“画”出一幅图像,犹如农户们有时候在他们培育的牧场上规划出的几何图形。令人惊奇的是,后来证明这一装置要比专家们搞出来的东西好得多;事实上,这种装置至今仍没有失去它的使用价值。法恩斯沃斯于1906年8月19日出生于美国犹他州的农家,幼年的法恩斯沃斯就表现出早慧的迹象。他对见过的任何机械装置具有摄影般的记忆力和天生的理解力。法恩斯沃斯的父母不断搬家以寻找较理想的土地居住。当他们在爱达荷州定居下来之后,11岁的费罗得知他的新家装有输电线后,欣喜若狂。他在家里的屋顶阁楼上发现了成捆的科技方面的旧杂志,开始了自学并决心当个发明家。法恩斯沃斯开始认真地考虑研制电视。他几乎是从本能上意识到用机械装置传送图像是不可行的。这名年轻人还有一个直觉,即令他感到新奇的物理学领域——电子学的研究——有可能掌握着解决这一问题的答案。无论如何,电子能够以机械装置不可比拟的速度移动,这就可使图像清晰得多,并且意味着不需要活动元件。他由此推理,如果一个画面能转换成电子流,那么就能像无线电波一样在空间传播,最后再由接收机重新聚合成图像。从本质上看这是个相当简单的主意,但如此简单的想法却似乎没有任何人想到。以美国科学家法恩斯沃斯为代表的一派,异于贝尔德而另树一帜,坚持只有采用最新发明的电子设备、光电管及阴极射线管才能获得成功。他于1927年成功地用电子技术传送图像,1928年发明了电子图像分解摄像机。1929年成立法恩斯沃斯电视股份有限公司,1937年他的电子电视系统成功地击败贝尔德、使贝尔德的机械扫描电视装置被淘汰,从而确定了电子电视系统的垄断地位。这时真正意义上的现代电视诞生了。当美国专利局终于认定法恩斯沃斯应该是电视的所有主要专利的持有者时,已经到了30年代后期,这对法恩斯沃斯已太迟了,他的资金差不多耗尽了。随着第二次世界大战的逼近,联邦政府不久即宣布暂停发展电视工业。这样一来,不得不推延到1946年,电视才有可能合法地开始制造,到那时法恩斯沃斯的专利已超过了保护期限。法恩斯沃斯历经艰辛发明了电视,自己在个人收益上却一无所获。1969年7月,已近高龄的法恩斯沃斯与妻子埃尔玛在他们缅因州家中看电视,屏幕上正播放着人类第一次踏上月球表面的实况。他平静地对妻子说道:“你知道,为了今天,这一切都是值得的。”不久后,费罗·法恩斯沃斯患了肺炎,于1971年6月去世。《纽约时报》在讣闻中称他为世界上最伟大、最具魅力的发明家之一。电子显微镜的发明普通光学显微镜通过提高和改善透镜的性能,使放大率达到1000─1500倍左右,但一直末超过2000倍。这是由于普通光学显微镜的放大能力受光的波长的限制。光学显微镜是利用光线来看物体,为了看到物体,物体的尺寸就必须大于光的波长,否则光就会“绕”过去。理论研究结果表明,普通光学显微镜的分辨本领不超过200毫米,有人采用波长比可见光更短的紫外线,放大能力也不过再提高一倍左右。(图1)(巨大的电子显微镜)要想看到组成物质的最小单位──原子,光学显微镜的分辨本领还差3─4个量级。为了从更高的层次上研究物质的结构,必须另辟蹊径,创造出功能更强的显微镜。有人设想用波长比紫外线更短的X射线的透镜。20世纪20年代法国科学家德布罗意发现电子流也具有波动性,其波长与能量有确定关系,能量越大波长越短,比如电子学1000伏特的电场加速后其波长是0.388埃,用10万伏电场加速后波长只有0.0387埃,于是科学家们就想到是否可以用电子束来代替光波?这是电子显微镜即将诞生的一个先兆。用电子束来制造显微镜,关键是找到能使电子束聚焦的透镜,光学透镜是无法会聚电子束的。1926年,德国科学家蒲许提出了关于电子在磁场中运动的理论。他指出:“具有轴对称性的磁场对电子束来说起着透镜的作用。”这样,蒲许就从理论上解决了电子显微镜的透镜问题,因为电子束来说,磁场显示出透镜的作用,所以称为“磁透镜”。德国柏林工科大学的年轻研究员卢斯卡,1932年制作了第一台电子显微镜──它是一台经过改进的阴极射线示波器,成功地得到了铜网的放大像──第一次由电子束形成的图像,加速电压为7万,最初放大率仅为12倍。尽管放大率微不足道,但它却证实了使用电子束和电子透镜可形成与光学像相同的电子像。经过不断地改进,1933年卢斯卡制成了二级放大的电子显微镜,获得了金属箔和纤维的1万倍的放大像。(图2)(扫描式电子显微镜)1937年应西门子公司的邀请,卢斯理建立了超显微镜学实验室。1939年西门子公司制造出分辨本领达到30埃的世界上最早的实用电子显微镜,并投入批量生产。电子显微镜的出现使人类的洞察能力提高了好几百倍,不仅看到了病毒,而且看见了一些大分子,即使经过特殊制备的某些类型材料样品里的原子,也能够被看到。但是,受电子显微镜本身的设计原理和现代加工技术手段的限制,目前它的分辨本领已经接近极限。要进一步研究比原子尺度更小的微观世界必须要有概念和原理上的根本突破。1978年,一种新的物理探测系统──“扫描隧道显微镜已被德国学者宾尼格和瑞士学者罗雷尔系统地论证了,并于1982年制造成功。这种新型的显微镜,放大倍数可达3亿倍,最小可分辨的两点距离为原子直径的1/10,也就是说它的分辨率高达0.1埃。扫描隧道显微镜采用了全新的工作原理,它利用一种电子隧道现象,将样品本身作为一具电极,另一个电极是一根非常尖锐的探针,把探针移近样品,并在两者之间加上电压,当探针和样品表面相距只有数十埃时,由于隧道效应在探针与样品表面之间就会产生隧穿电流,并保持不变,若表面有微小起伏,那怕只有原子大小的起伏,也将使穿电流发生成千上万倍的变化,这种携带原子结构的信息,输入电子计算机,经过处理即可在荧光屏上显示出一幅物体的三维图象。鉴于卢斯卡发明电子显微镜的,宾尼格、罗雷尔设计制造扫描隧道显微镜的业绩,瑞典皇家科学院决定,将1986年诺贝尔物理奖授予他们三人。(图3)(透射式电子显微镜)发电机史话19世纪初期,科学家们研究的重要课题,是廉价地并能方便地获得电能的方法。1820年,奥斯特成功地完成了通电导线能使磁针偏转的实验后,当时不少科学家又进行了进一步的研究:磁针的偏转是受到力的作用,这种机械力,来自于电荷流动的电力。那么,能否让机械力通过磁,转变成电力呢?著名科学家安培是这些研究者中的一个,他实验的方法很多,但犯了根本性错误,实验没有成功。另一位科学家科拉顿,在1825年做了这样一个实验:把一块磁铁插入绕成圆筒状的线圈中,他想,这样或许能得到电流。为了防止磁铁对检测电流的电流表的影响,他用了很长的导线把电表接到隔壁的房间里。他没有助手,只好把磁铁插到线圈中以后,再跑到隔壁房间去看电流表指针是否偏转。现在看来,他的装置是完全正确的,实验的方法也是对头的,但是,他犯了一个实在令人遗憾的错误,这就是电表指针的偏转,只发生在磁铁插入线圈这一瞬间,一旦磁铁插进线圈后不动,电表指针又回到原来的位置。所以,等他插好磁铁再赶紧跑到隔壁房间里去看电表,无论怎样快也看不到电表指针的偏转现象。要是他有个助手,要是他把电表放在同一个房间里,他就是第一个实现变机械力为电力的人了。但是,他失去了这个好机会。又过了整整6年,到了1831年8月29日,美国科学家法拉第获得了成功,使机械力转变为电力。他的实验装置与科拉顿的实验装置并没有什么两样,只不过是他把电流表放在自己身边,在磁铁插入线圈的一瞬间,指针明显地发生了偏转。他成功了。手使磁铁运动的机械力终于转变成了使电荷移动的电力。法拉第迈出了最艰难的一步,他不断研究,两个月后,试制了能产生稳恒电流的第一台真正的发电机。标志着人类从蒸汽时代进入了电气时代。一百多年来,相继出现了很多现代的发电形式,有风力发电、水力发电、火力发电、原子能发电、热发电、潮汐发电等等,发电机的构造日臻完善,效率也越来越高,但基本原理仍与法拉第的实验一样:少不了运动着的闭合导体,少不了磁铁。发射光谱仪的发明著名的英国科学家牛顿在1666年用三棱镜观察光谱,可以说是最早的光谱实验。此后不少科学家从事光谱学方面的研究。1800年,英国天文学家赫歇尔测量太阳光谱中各部分的热效应,在世界上首次发现了红外线。1801年里特发现了紫外线。1802年沃拉斯顿观察到太阳光谱的不连续性,发现中间有多条黑线,这本来是很重要的发现,他却误认为是颜色的分界线。1803年英国物理学家托马斯·杨进行了光的干涉的实验,第一次提供了测定波长的方法。(图1)(光束经过分光镜后产生光谱示意图)德国物理学家夫琅和费,重新发现和编绘了太阳光谱图,内有多条黑线(700多条),并对其中的重要黑线用从A到H等字母标记(人称“夫琅和费线”),这些黑线后来成为比较不同玻璃材料色散率的标准。这些成果在1814年至1815年间陆续发表。夫琅和费还发明了衍射光栅。开始他用银丝缠在两根螺杆上,做成光栅,后来建造了刻纹机,用金钢石在玻璃上刻痕,做成透射光栅。光谱分析的应用研究是从基尔霍夫和本生开始的。本生是德国汉堡的化学教授。他发明了本生灯,对各种物质在高温火焰中发生的变化很有研究,基尔霍夫是汉堡的物理学教授,对光学熟悉。他们两位合作制成了第一台梭镜光谱仪(分光镜)。该仪器利用了牛顿1666年首创技术,使光通过三棱镜中,展开成为一道彩虹光带(光谱)。他们用透镜把物质在本生灯燃烧时发出的光线集成一束平行光,通过一条窄缝,再通过三棱镜,用望远镜放大观察所成的光谱。基尔霍夫和本生发现,每种化学元素燃烧时发出的火焰都有独特的颜色,可以据此加以鉴别。1860年及1861年他们用光谱仪发现铯和铷。此后借助光谱分析方法研究目光,发现地球上许多元素太阳上也有。1868年法国天文学家詹森和英国天文学家罗克耶分别用光谱法发现了当时地球上还没有发现的一种元素,他们认为这是太阳大气中特有的元素,取名氦,即“太阳”的意思。这样光谱方法也应用到了天文学方面。光谱方法研究工作急速的发展,也出现了新的问题,主要问题之一是缺乏足够精度的波长标准,致使观测结果混乱,无法相互交流。1868年埃斯特朗发表“标准太阳光谱”图表,记有上千条夫琅和费线的小波长,以10-8厘米为单位,精确到6位数,为光谱工作者提供了极其有用的资料。为纪念他的,10-8厘米后来就埃斯特朗单位,简写作埃(A)。十几年后被更为精确的罗兰数据表所代替。现代光谱仪不用三棱镜而用衍射光栅。这是一种上面刻有千条线的板,把光分开,然后把光谱拍摄或记录下来,再用电子仪器进行分析。光谱仪广泛应用于冶金、地质、环境等各领域。(图2)(一种用于进行光谱分析的光谱仪)核磁共振仪的发明核磁共振仪广泛用于有机物质的研究,化学反应动力学,高分子化学以及医学,药学和生物学等领域。20年来,由于这一技术的飞速发展,它已经成为化学领域最重要的分析技术之一。早在1924年,奥地利物理学家泡里就提出了某些核可能有自旋和磁矩。“自旋”一词起源于带电粒子,如质子、电子绕自身轴线旋转的经典图像。这种运动必然产生角动量和磁偶极矩,因为旋转的电荷相当于一个电流线圈,由经典电磁理论可知它们要产生磁场。当然这样的解释只是比较形象的比拟,实际情况要比这复杂得多。原子核自旋的情况可用自旋量子数I表示。自旋量子获得,质量数的原子序数之间有以下关系:质量数原子序数自旋量子数(I)奇数奇数或偶数1/2,3/2,5/2……偶数偶数0偶数奇数1,2,3……1>0的原子核在自旋时会产生磁。籌为1/2的核,其电荷分布是球状;而I≥1的核,其电荷分布不是球状,因此有磁极矩。I为0的原子核置于强大的磁场中,在强磁场的作用下,就会发生能级分裂,如果用一个与其能级相适应的频率的电磁辐射时,就会发生共振吸收,核磁共振的名称就是来源于此。斯特恩和盖拉赫1924年在原子束实验中观察到了锂原子和银原子的磁偏转,并测量了未成对电子引起的原子磁矩。1933年斯特恩等人测量了质子的磁矩。1939年比拉第一次进行了核磁共振的实验。1946年美国的普西尔和布少赫同时提出质子核磁共振的实验报告,他们首先用核磁共振的方法研究了固体物质、原子核的性质、原子核之间及核周围环境能量交换等问题。为此他们两位获得了1952年诺贝尔物理奖。50年代核磁共振方法开始应用于化学领域,1950年斯坦福大学的两位物理学家普罗克特和虞以NH4NO3水溶液作为氮原子核源,在测定14N的磁矩时,发现两个性质截然不同的共振信号,从而发现了同一种原子核可随其化学环境的不同吸收能量的共振条件也不同,即核磁共振频率不同。这种现象称为“化学位移”。这是由于原子核外电子形成的磁场与外加磁场相互作用的结果。化学位移是鉴别官能团的重要依据。因为化学位移的大小与键的性质和键合的元素种类等有密切的关系。此外,各组原子核之间的磁相互作用构成自旋──自旋耦合。这种作用常常使得化学位移不同的各组原子核在共振吸收图上显示的不是单峰而是多重峰,这种情况是由分子中邻近原子核的数目,距离用对称性等因素决定,因此它有助于提示整个分子的。由于上述成果高分辨核磁共振仪得以问世。开始测量的核主要是氢核,这是由于它的核磁共振信号较强。随着仪器性能的提高,13C,31P,15N等的核也能测量,仪器使用的磁场也越来越强。50年代制造出IT(特拉斯)磁。60年代制造出2T的磁。⒗闷鸬枷窒笾圃斐5T的起导磁体。70年代造出8T磁场。现在核磁共振仪已经被应用到从小分子到蛋白质和核酸的各种各样化学系统中。火的利用纵横谈火的利用,从纵向来说,是最早影响人类历史进程的一个伟大的事件。远古时代自然界的大火,既给人类始祖带来毁灭性的灾难,也使人类始祖从灾难中认识了火和利用火,进而人工造火,标志着人类首次驾驭了一种伟大的自然力并替自己服务。从横向去看,由于人类始祖发现了火,因而不断认识和掌握了火,进一步发挥火的威力,有力地促进了人类对于热与冷现象的本质的追求。用火探源1994年7月9日黄昏,一架波音747客机飞往美国国境上空,目的地是华盛顿。坐在机舱靠窗地方的是中国一位对考古颇感兴趣的中学教师。此刻,他那张黝黑的面孔贴近窗玻璃,一双炯炯有神的眼睛望着色彩斑谰的晚霞,不时俯视着机下美国的大地,陷入沉思之中。这是他第二次出国。下午,他刚刚离开云南,在云南,他对已发现的元谋人化石的相应地层进行了考察。根据所发现的灰烬以及炭层,他作了这样判断:由于元谋猿人的绝对年代距今有170万年,如果这些发现确实是古人类用火的遗址,那么我们的祖先在170万年前已开始进入了人类的用火时期。根据一些学者研究,人类和火的关系,大体上经历了"无火时期"、"用火时期"、以及"造火时期"。在无火时期,古人类吃着生冷的食物,忍受着寒冷的侵袭。在没有月光和星夜的黑夜,被黑幕包围而充满着恐惧。然而,即使在无火时期,大自然也总是给地球送来火种--诸如由于火山、雷电等作用而引起大火。这种大火往往是毁灭性的,古人类在大火中,不是被烧死,就是被烧伤,也有一些幸运者惊恐万状,死里逃生。但是,在大火过后,却使古人类寻到了更好的食物,那就是被烧死、烧焦的动植物变得很好吃。尽管那时,根本还没有词汇,可是这些古人类已有愉悦的感受,也使他们萌生了对大火的一种十分惊异的喜爱之情,因为正是大火赐给他们最美好的食物。所以,与其说大火给古人类惨痛的灾难,倒不如说正是这种灾难使古人类受到了磨炼,获得了新生的力量,从而进入尝试着去引取和保存火种,用火来改善自己的生活的这样一个新时期。根据古人类遗址中发现的被烧过的灰烬和兽骨,可以判明亚洲、欧洲和非洲的古人类很早就进入了用火时期。现有的考古资料表明,北京周口店北京猿人居住的洞穴中发现的灰烬,是确凿无疑的人类用火的最早遗迹之一。在这里,考古学家发现有很厚的灰层,其中还有被火烧过的兽骨和石块,燃烧后的兽骨呈现不规则的裂纹和黑、灰、绿、蓝等不同的颜色,那些燃烧过的石块被火烧裂或被烟熏黑。用现代方法对几十万年前留下的灰土进行化学分析,结果证实有单质炭存在。特别令人惊讶的是,考古学家在名叫鸽子堂的洞穴的底部灰层中,还发现过一块木炭。这些都说明,在50万年前的北京猿人时期,我们的祖先已学会了用火。......"飞机已抵达华盛顿,请各位旅客作好下机准备。"机上空中小姐这一清脆悦耳的声音,打断了中学教师的沉思。他一下飞机,前来接他的一位朋友领他到自己的家里。不料这位中学教师却驻足不前,又引起他的沉思。原来,就在这位华盛顿朋友家附近的一个大建筑物前面,刻着下面几行字:火:一切发现中的最伟大的发现使人类能够生存于不同气候之中造出很多的食品并迫使自然的力量为他们工作。钻木取火人类从用火时期进入造火时期,其间又隔了几十万年。据我国古籍记载,《路史》注引的《拾遗记》中就写道:"遂明国不识四时昼夜,有火树名遂木,屈盘万顷。有鸟名枭,啄树则灿然火出,圣人感焉,因取其枝以钻火,号燧人。"在《庄子》的"外物篇"中也有"燧人氏钻木出火,造火者燧人也,因以为名"的说法。这则带有神话色彩的故事告诉人们,在太阳和月亮都照不到的西方荒远之地,有一个遂明国,不见天日,不识昼夜。那里有一棵根干枝叶屈盘达万顷的大树名叫"遂木"。一个圣人来到这里,看到一些名叫枭的鸟,用它们短而硬的尖嘴去啄那树干,引发出灿烂的火光。圣人受这种景象的启示,领悟到取火的方法,就从遂木上折一根树枝,对它钻搓,从而引出火花。这位圣人就被后人称为"燧人氏",燧人就是"取火者"的意思。我国的文化源远流长,如果从原始人--元谋猿人算起,已有170万年的历史。就是从北京猿人、山顶洞人开始,后来进入仰韶文化时期和龙山文化时期也经历了几十万年漫长的与自然界搏斗的艰难生活。直到新石器时期,我们的祖先进行人工造火开始普遍起来,因为已发现的新石器时期的地下或半地下居址中,几乎无一没有一个小小的灶坑,这在利用天然火的时期是决不可能出现的。那么人类究竟用什么具体的操作方法来人工造火呢?看来,直接从考古发掘中一时还难以找到解决这个问题的充分可靠的证据,所以目前公认的科学方法之一,就是根据近代社会中还处于较原始状态的民族的生活方式,结合文化较高的民族中的文献记载,探求出比较合理的答案。我国是一个多民族的历史悠久的国家,也就具有解决这个问题的优越条件。根据《文物》1960年第6期"海南岛黎族人民古代的取火工具"一文的记载,黎族人民在解放前有些地区就使用钻木取火这种非常古老的方法。它的操作大体上是这样的:用一根木头(如山麻木)弄成扁平形,在上面挖一小的凹穴,把它放在地上固定好(如用双脚压。辉儆靡桓欢松约獾哪景,插在小穴上,手掌用力把木棒来回搓摩,棒端与凹穴接触处就会由于剧烈磨擦而生热,并在周围产生一些木屑粉末。在不断磨擦的作用下,最后就会因热而产生烟火,点燃了木屑粉末。把冒烟的木屑粉末放到事先备好的干茅草等引火物里,并用嘴吹气,就会燃起火焰。这种方法不断改进,就可用绳索或皮条缠绕木棒,绳索的两端系在弓的两端,把弓往返拉动来转动木棒。于是,从黎族人民的取火方法中就可以对古代钻木取火的操作过程略知一二。这样古老的方法,就连资本主义发展最早的英国,直到19世纪还被人采用来为家畜治病。阳遂取火钻木取火是一种费力的原始方法。随着生产的发展,在铁器出现后,大约在春秋战国时期,一种利用火镰石的取火方法随之生。它是利用铁制火镰敲击坚硬的燧石,铁屑剥落时因磨擦、敲击而变热,表面因氧化而生成火星,火星落到易燃的纤维(如艾绒)上,即可取火。丰富的历史记载表明,我国古代人民早就开始利用凹面镜对着太阳取火了。史籍中常见的"夫燧"或"阳燧",就是古人对凹面镜的称谓。如《周礼·秋官司寇》:"司煊氏,掌以夫燧,取明火于日。"由于当时大部分阳燧是用金属制成的,所以又称做"金燧",如《礼记》中就有"左佩金燧"、"右佩木燧"的记载。就是说,古时人们行军、打猎,总是随身带着取火器,晴天用凹面镜取火于日,阴天则钻木取火,可见我国古代阳燧的制作和使用还是比较早的。《庄子》中进一步指出:"阳燧见日,则燃而为火。"《淮南子》注中则详细介绍了阳燧的使用方法,"阳燧金也,取金杯无缘者,熟摩令热,日中时以当日下,以艾承之则燃得火也。"即取去掉边缘的金属杯,用力擦亮,中午对着太阳,艾绒放在光线聚合的地方,可燃烧取火。王充在《论衡》中的"率性"、"定贤"、"乱龙"诸篇中都提到阳燧,如"率性"篇中写道:"阳燧取火于天,五月丙午日中之时,消炼五石,铸以为器,磨砺生光,仰以向日,则火来至,此真取火之道也。"有人认为,这可能中国典籍中第一次对玻璃透镜取火的描述。阳燧取火,即导致人工造火和人造光源,又是人类利用光学仪器会聚太阳能的先驱,是我国古代科技史上的突出成就之一。观察"火候"我国古代火的利用,除了满足生活需要外,还相当早地应用到生产中去,如将粘土烧制成陶器在五千多年前的仰韶文化时期已有彩陶(陕西省西安半坡村出土)。与此同时,利用火来冶炼金属,制成金属工具、武器及各种器皿,在河北省唐山大城龙山文化遗址中发现了红铜制造的铜器,说明四千多年前的冶炼技术(包括火候的观察、控制、淬火、退火等),已达到了一定水平。我们知道,金属加热时,由于蒸发、分解、化合等作用会生成有不同焰色的气体。黑浊之气主要是初炼时掺在矿石中的炭粉不完全燃烧所致。锡焰白,铜焰青,黄白之气是温度不够的象征。至于青白之气说明铜未全部溶化。直到全部青气时(铜含量远大于锡,全部溶化后铜焰掩却锡焰,就显得只有青气了)青铜炼成。以火灭火火的发现和利用,使人类认识到火能替自身服务,也能带来祸害,特别是火灾。如何与火灾作斗争,人类又创造了许多方法。其中,你也许听到过,最好的、有时也是唯一的跟森林或草原上的火灾作斗争的方法,是迎着大火的来向放火。美洲草原发生大火的时候,人们就曾经使用过这种方法来扑灭大火。关于这件事在库帕斯所写的长篇小说《草原》中有如下专门的描述:老猎人突然采取了断然的措施。"是行动的时刻了,"他说。"你想行动已经太迟了,可怜的老头子!"米德里顿叫道,"大火离开我们只有四分之五英里了,风又是用这样可怕的速度向我们这里吹!""是吗?火,我也不怎么怕它。好,孩子们,别尽站着!现在马上动手割掉这一片干草,清出一块地面来。"在很短的时间里就清出了一块直径大约20英尺的地面。老猎人吩咐妇女们,说她们可以用被褥把自己那些容易着火的衣服盖起来,然后就领她们走到这块不大的空地的另一边去,做了这些预防措施以后,老猎人走就走到这块空地的另一边,那里大火已经像个高而危险的环墙,把旅客们包围了。他拿了一束非常干的草放在枪架上点起来。容易燃烧的干草立刻融融地烧着了。老猎人把烧着的干草扔到高树丛里,然后走到圈子中央,耐心地等待着自己行动的结果。他放的这一把火贪婪地扑向新的燃料,一会儿功夫草地烧着了。"现在你们可以看火怎样跟火作战了,"老猎人说。"这不是更危险了吗?"吃惊的米德里顿大声叫道,"你不但没有把敌人赶走,反而把它引到身边来了。"老猎人放的这把火越烧越大,同时向三方面蔓延开来。但是在第四方向却因缺少燃料,熄灭了。随着火势的越来越大,在火前面出现的空地也越来越大。这片刚出现的黑色发烟的空地,要比用镰刀割的草地光得多。他们刚才清除出来的这块地方就随着从其他几面包围着它的火焰而扩大开去,要不是这样的话,那避难者的处境是会变得很危险的。几分钟后,各方面的火焰都后退了,只有烟还包围着人们,但是这对于人已经没有危险了,大火已经疯狂地向前面奔去了。但是这种跟草原和森林大火作斗争的方法,并不像初看的时候那样简单。只有极有经验的人才能利用迎火燃烧的方法来扑灭火,否则就会引起更大的灾祸。那么这位老猎人到底有没有什么秘诀呢?秘诀就在普通的物理知识里。因为不管什么时候,火焰总是顺着风的方向的。以蜡烛的火焰为例来说吧。火焰中的空气受了热(参与燃烧),体积膨胀,比重减。谑巧仙槐鸫Φ目掌⒖汤床钩。这样就形成了向上的微弱的风,火焰自然也就向上晃动。在草原上的大火燃烧时,风虽然是从燃烧着的草原那边向旅客吹来,但在火焰前离火很近的地方,是有相反气流向火焰吹的。正像蜡烛燃烧时,空气即从左边吹来,又从右边吹来(实际是从四面吹来)一样。这种情况使得老猎人巧妙地挽救了自己和其他人。老猎人的具体作法是:他先仔细地观察和考虑,等到发现有相反的气流向大火流去时,才动手顺风放火,使自己放的火顺风向大火扑去。这种作法成败的关键在于:掌握好时机。放火太早了,相反气流没再现,放的火自然是烧向自己,就会造成更大的灾祸。放火太晚了,放的火还没有扑向火墙去,火墙就已经烧着了自己。放火必须不早不迟。火箭的诞生火箭的诞生火箭的历史非常久远,约700年前就有了,但是开始迅速发展是20世纪以来的事。火箭为什么会飞将气球膨胀之后再放手,气球就会趁势喷出空气而飞出。喷气的力量使得气球呈反方向弹飞,这种弹飞的力量和喷出空气的力量相等。火箭的飞行就是利用此原理。但火箭使用的不是空气,而是燃料。火箭燃烧储存的燃料之后,从后面喷出气体,利用反作用力飞行。火星之旅在太阳系的九大行星当中,火星是最接近地球的星球。1977年,无人火星探测器旅行者1号和2号登陆火星成功;接下去,人类去火星探险旅行的日子,应该为期不远了吧!去火星的行星火箭需在地球的太空站中组合,并自太空站出发,大约要经过170天才能到达。【火星旅行的顺序】①将行星火箭的材料运送到太空站。②组合行星火箭。③借助行星火箭朝火星出发。④抵达火星的太空站。⑤乘坐航天飞机飞向火星的基地。人类到太空旅行的梦想,已随人造卫星和航天飞机的相继升空而实现了,相信在不久的将来,任何人都能随心所欲地到月球或火星去旅行了。激光器的发明物理学家在研究原子结构时发现了激光。激光器问世以来,激光的应用已经遍及工、农、科研、国防各个领域,激光科学技术成为当代发展最快的科技领域之一。(图1)(中国山东大学研制的可用于信息处理、激光打印、光盘的绿光固体激光器)1913年,丹麦物理学家玻尔提出,原子能够以一系列能级不同的状态存在,并且只能从一个能级跳跃到另一个能级。一个低能级的原子吸收能量之后可以变成高能级;高能级的原子变为低能级时,会以辐射的形式把多余的能量放出来(自发辐射)。1917年爱因斯坦提出,原子从较高的能级跳跃到低能级时可以通过自发辐射或受激辐射两种不同的方式来实现。普通光源的发光主要就是自发辐射;处在激发态的原子在其他某种作用之下,例如光照,引起原子跃迁,原子受迫发光,原子的这种发光方式称为受激辐射。受激辐射理论提出来之后,并不受人重视,30年之后,直到1951年,美国物理学家汤斯对此发生兴趣。一天他散步之后,坐在长凳上默默思考这一问题,突然间他产生一种新的想法:在正常情况下,物质的多数分子均处于低能态,能否改变这一状况,数分子处于高能态,然后用微波照射这些分子,使其受激而发射能量,这就产生了放大作用。这种使一个容器里的原子或分子大部分转入高能量的过程叫作粒子数反转,它是量子放大器和激光器必要条件。他当即在一个信封的背面勾画出一些基本的设计要求,经过3年的多次实验,微波受激放大器(量子放大器)终于研制成功。早期的微波受激放大器是一个金属小盒,盒里充进处于激发态的氨分子。当微波射入这个充满了受激态氨分子的盒子时,就发出一束纯而强的高频微波射束。苏联科学家巴索夫和普罗克哈罗大也独立地进行过类似的工作,并取得成功。1964年,汤斯、巴索夫、曾罗克哈罗夫同获诺贝尔物理学奖。随着量子放大器的发展,人们开始考虑将这些原理从微波波段扩展到光波波段的可能性。1958年汤斯和肖洛提出了激光器的第一个理论方案。他们建议,用具有放大作用的物质制成一根细长的柱体,它的两端有互相平等的反射镜。其中一面反射镜为全反射镜,另一面为部分反射镜,光就沿着柱体来回地反射,形成一个光频共振腔。世界上第一台激光器是1960年由美国的梅曼博士研制成功的。他用红宝石单品作为工作物质,两个端面磨平并镀银。红宝石的主要成分是氧化铝,其晶格中有一小部分铝原子被铬原子所替代,当作为激励源的氙灯发出强光照射红宝石时,红宝石中的铬原子吸收绿光和蓝光,由基态跃迁到激发态,造成粒子数反转。第一台激光器,输出功率为10000瓦,其晶棒十分纯净,是用人工方法生产的,发出的激光强度为阳光的1000万倍。(图2)(在外科说书中使用激光器可部分代替手术刀)科学史上的遗憾和悲剧科研成果不为世人理解英国天文学家、物理学家和数学家爱丁顿,一直希望他的理论像爱因斯坦和狄拉克那样受到人们的尊敬。但同时代的人对他的著作不感兴趣,觉得太深奥晦涩,无法理解。爱丁顿倍感孤独、灰心和失望。他在死前几个月说:“我不断地试图发现为什么这个程序竟使人们感到深奥晦涩。但我要指出的是,尽管爱因斯坦的理论被认为是深奥晦涩,但是成百上千的人认为把这种理论解释清楚是有必要的。我不相信我的理论比狄拉克的理论更深奥晦涩。但是对于爱因斯坦和狄拉克,人们认揭示这种深奥晦涩是值得的。我相信,当人们不得不用同样的态度对待我的时候,他们将完全理解我——到那时,‘把爱丁顿的理论解释清楚’将变得很时髦。”权威不识天才真面目被后人称为集合论的创始人乔治·康托尔,当他的集合论一提出,便招来一些权威们的极力反对,尤其甚者竟是他的老师利奥波德·克罗内克。这位著名的数学家年长康托尔22岁,却用十分刻薄的语言侮辱康托尔达10年之久。康托尔的学术论文不能发表,连在柏林一所大学任教也未能如愿。最后他的身体受到摧残,精神失常,晚年只能在精神病院中度过,并且在那里死去。19世纪20年代,挪威青年阿贝尔创立了被后人命名的阿贝尔积分。尽管这一著名积分解决了法国著名数学家勒让德苦苦思索40年未曾解决的命题,却得不到当时的数学权威高勒、柯西甚至勒让德本人的支持。在这些权威们看来,像阿贝尔这样名不见经传的小人物,怎能闯进他们的世袭领地,他们必然将阿贝尔的发现打入冷宫。命运对阿贝尔实在不公平,他在贫困中病殁。与此相同的事情还有很多。英国青年亚当斯数次求见格林威治天文台台长艾里,结果到拒绝,使他失去了预言太阳系存在新行星——海王星的优先权。苏联物理学家朗道对下属提出的宇称不守恒见解给予嘲笑,结果使他们失去了重大发现的机遇。当拉瓦锡发现氧之后,信奉燃素说的权威们竟长期不愿接受“氧”这个新名词,尽管他们无时不在呼吸赖以生存的氧气。欧姆发现了电阻定律,德国一些权威们长期不给予承认,原因是欧姆不过是科基督学校的一位普通数学教师。孟德尔的遗传定律公开发表后,被一些权威抵制34年之久。除了他那数学统计研究方法不被人理解外,主要原因是孟德尔是一个修道院的教士。巴斯德提出细菌理论,遭到医学界的强烈反对。原来巴斯德是位化学家,怎能闯入医学家的世袭之地?李斯特发现消毒法无人问津,原因是在众多头面人物看来,他只不过是不值一提的“土包子”。欺世盗名奥地利科学家埃伦哈夫特在测定电子电荷实验中,将自己的全部数据一同发表,而另一位美国科学家密立根,从140次观察数据中挑选出他认为“漂亮”的58次数据公布于众。结果,在科学竞争中前者失败,以至于精神崩溃;后者获得世人承认,荣获1923年度诺贝尔物理学奖。1912年,英国不列颠自然历史博物馆地质部鱼类化石权威伍德华德,贸然相信所谓“皮尔塘人”原始头骨化石,还将它在伦敦地质学会上展出,并宣称最早的人类是英国人。之后,一些英国科学家认为皮尔塘人是从猿到人这一达尔文设想的过渡形态。其实,所谓“到40多年后才将这一骗局公布于众。1986年4月,诺贝尔生理学或医学奖获得者美国病毒学家巴尔的摩及其助手,在美国《细胞》杂志发表了令人震惊的成果,说他们的发现解决了分子免疫学的一个重要问题。1个月后,有人披露他们在动物基因实验中对一些关键实验从未做过,后经美国国会组成的专门委员会历时5年的调查,才彻底了解这一被后人称为“巴尔的摩事件”的真相并在英国《自然》杂志公开揭露。公元2世纪埃及亚历山大的托勒密,从罗得岛的伊巴谷那里偷来一大批科学资料与科学发现,提出了原属于伊巴谷的预报行星方位的系统。这种地球静止不动的思想,曾支配人类的宇宙观达1500年之久,直到今天,许多教科书还在肯定托勒密的这一所谓贡献,却很少提到罗得岛那位天才的伊巴谷了。一旦熬成婆便把媳来整曾经是小人物,后来成了权威,却反过来压制后来的小人物,成为他们的“婆婆”,最典型的莫过于赫尔姆霍茨了。当他还是一位不知名的青年生理学家时,他的第一篇关于能量守恒原理的论文被老资格的主编波根道夫退回,理由是缺乏实验依据。正因为有此经历,赫尔姆霍茨曾对法拉第的不幸表示过同情。然而,当德国物理学家普朗克于1878年向慕尼黑大学提交博士论文时,赫尔姆霍茨同其他人一起,对普朗克关于热力学第二定律的新思想加以反对、嘲笑与抵制。普朗克后来说,赫尔姆霍茨、克劳胥斯等人都对我的论文不感兴趣,与他们通信联系也无结果。对此,普朗克发表了被后人戏称为“普朗克原理”的痛苦结论:“新的科学理论不是靠通过说服反对者而获胜的,它最后的胜利是由于反对者们终于死去而赞同它的年轻一代成长了起来。”人造卫星史1957年,前苏联发射了世界上第一颗人造地球卫星后,人类开始了探索宇宙的新时代,数以百计的人造卫星陆续发射。人造地球卫星的用途很多,可用于通讯、探测等许多领域。旅行者二号于本世纪70年代从地球上发射,开始了探索宇宙的漫漫旅程。它于1979年飞跃了木星,1981年飞跃了土星,1986年探索天王星。3年后,旅行者二号在告别太阳系之前,访问了海王星。这之后,它就向着更遥远的宇宙进发。旅行者二号的使命不仅在于探索宇宙,它还肩负着寻找外星生命的重任。在它的上面,存储了许多地球和人类活动的信息。我国于1970年4月24日成功发射了第一颗人造地球卫星。从第一颗人造地球卫星发射以来,我们发射的卫星主要有:科学实验卫星、返回式遥感卫星、通讯卫星、气象卫星等。摄影技术的发明摄影技术是法国物理学家达盖尔发明的。1838年,这位法国物理学家正在研究令影像保留在胶片上的方法,但研究多时,仍不得要领。突然有一天,他发现有一个影像留在了胶片上。他于是将附近的化学物品逐一挪开,看看究竟是什么东西造成了这个现象,最后,他发现,大功臣原来是一支温度计打破后遗下的水银。摄影技术便从此诞生了,真可谓“踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫”。剃刀的发明男人胡子长了,就得把它刮掉,否则会很不方便。古代男人的剃刀有用燧石、青铜和黄金制成的。公元3世纪时,丹麦人开始用铁制造剃刀。1680年,英国人发明钢刃的“割喉”剃刀。折叠式剃刀则在1814年制成。1895年,美国一位推销员吉利偶遇发明家佩因特。佩因特希望赚大钱,想发明一种人人用过一次就得更换的东西。一天,吉利刮胡子时,发现剃刀的刀刃正适合这种构想。他设计出了一种安全剃刀夹持柄,但找不到一家钢铁厂能制造适用的薄刀片。到1901年,他遇见机械师尼卡森,才解决了技术问题。1901年,他们申请了专利,3年后开始生产。到1906年,终于打开了销路。可替换的刀片既便宜又方便,刮胡子于是成为时尚。1971年,吉利公司制出湿刮用的轻塑胶剃刀,有双重刀刃,可刮得更干净。不到3年,制造成本便低廉到整把剃刀都能用过即丢,吉利的理想至此完全实现。电动剃刀是美国退休军官希克在1928年发明的,售价25美元。剃刀里装有小电动机,来回推动着有缝护罩后面的一排刀片。1960年美国雷明顿公司又制造出了第一把使用干电池的剃刀。望远镜的发明1590年伽利略在比萨成功的做完著名的自由落体运动实验,极大的刺激了亚里士多德的信徒们,他们恨死了伽利略,欲除之而后快。过了不久,他们终于找了一个机会。这比萨城所在的佛罗萨公国公爵是柯斯摩,他有一个私生子,学识不深,却好出风头。有一天,这人花巨资制成了一架挖泥机槭,要去疏通海港。伽利略看了他的机器,说:“这怕是行不通的。”这一句话得罪了公爵,别人又乘机说了许多坏话,于是伽利略被赶出了比萨大学,教授的饭碗也没了。伽利略有不少朋友,靠着大家的帮忙,他来到了威尼斯的帕多瓦大学任教。而威尼斯早被教会摒弃,不受什么宗教裁判所的限制。意大利不少学者都逃来这里,自由地讨论学问。伽利略一来便广招门徒,积极社交。他从父亲那里学来的一手好琵琶常常成了晚会上最吸引人的节目。这伽利略风流倜傥,才华横溢,在他周围很快形成一个热闹活跃的圈子。这时期,他进行了关于地球磁力的研究,发明了复杂的指南针,还有温度计。成果累累,多不胜数。我们现在印象最深的是伽利略发现的那些基本定律,实际上当时人们最崇拜的是他的那些小发明。他玩弄这些东西有如变魔术一般,直把那些凡夫俗子弄的神魂颠倒,叹为观止。他爱吃喝,好交际,要搞试验,常感钱不够花。于是他又开了一个小铺子,出售自己发明的天秤、脚规、摆锤等,生意极好。他真是名满威尼斯。1609年8月21日上午,天气晴朗,海风习习。伽利略拿着一个一尺来长的圆筒,身后簇拥着一群人,登上威尼斯城的钟楼。跟在后面的人们都知道十九年前伽利略登高做了一个有名的斜塔实验,今天大约又要出奇,所以谁也不说话,只是拾级而上。这时他们已到楼顶,极目望去,只见亚德里亚海湾里碧波万顷,水天一色,这正是观海的好天气。伽利略将那圆筒架在眼上说:"诸位,可曾看到海上有什么船只?"大家齐声说:"海上干开净净,并无一帆一船。"伽利略说:"天边正有两只三桅大商船向我们驶来。"说着他将那筒递给大家。果然,人们从筒中望见两艘大商船鼓满风帆,破浪而来,把那些人都惊呆了。他们又将圆筒转向西边的市区,透过开着的窗户,一般人家正在吃饭、下棋、干活,都看得清清楚楚。一个跟随伽利略前来的小官僚看此情景,忙将圆筒放下,大叫道:"这个可怕的魔筒,威尼斯城有了它真不可设想,我要回去告诉我的妻子,叫她千万不要到阳台上去洗澡了。"大家一阵哄笑。说话间,刚才在筒里看到的那两只商船已渐渐在海天之际显示出来,人们又是惊叹一番。原来,前些日子,伽利略听说荷兰一个眼镜商将两片凸凹镜片叠在一起,制成了一个能放大三倍的望远镜,他很快便明白了这其中的道理,又重新作了改进,现在这个望远镜已能望远30倍了,今天他特地到钟楼上来,向人们演示一番。演示完后,他将这宝物献给了威尼斯公爵。公爵大喜,随即下令聘请他为帕多瓦大学的终身教授,年薪五千元。其实,伽利略发明望远镜绝不是为了玩玩新奇。在暗地里,他早就是一个哥白尼学说的拥护者,只是他还没有得到更多的观察数据。现在他发明了望远镜后,便可把镜头直指天空,好去验证哥白尼讲的是否正确。1610年1月10日晚上,天气格外晴朗,他又架起望远镜观察月亮。有好半天,他的眼睛没有离开望远镜筒。他发现如明镜般的月亮根本不是我们肉眼所见的那样光洁,上面竟是山峦起伏,沟壑纵横。"原来天上地下一个样。"他失声地大叫起来。幽默的伽利略当即将他观察到的最高的山用阿尔卑斯山来命名他再将镜口转向木星,发现木星也和地球一样,有月亮似的卫星,而且居然有四个之多。按照传统的托勒密天文学的观点和圣经所讲,那"天"是一个环绕地球的,里三层外三层晶莹透亮的天壳。天空是星就分别镶在各层的壳子里。可是现在看到的这些星还能绕着别的星转动,哪里还有什么固定的天壳?他再将望远镜指向银河,哪里有什么何,原来是无数的星座,多得数也数不清。伽利略发狂了,他推开望远镜大声喊着:"发现了,发现了,哥白尼是对的,布鲁诺是对的,群星在动,地球在动,太阳在动,天上原来并没有什么天啊。那些星球上的人看我们地球也是天上,他们要信上帝的话,一定以为我们这里的人便是上帝。"和他一起观天的朋友吓得不知所措,忙上去堵住他的嘴说:"哎呀!我的老友,你疯了,你忘了十年前烧死的那个人吗?你不想活了?看在你儿女的份上,你也少惹点祸吧!"但是伽利略今天是真正激动了。他更大声地嚷着:“哥白尼是靠假设,布鲁诺是靠计算,而我们有了这个望远镜,可以直接观察,也可以让那些不相信事实的人来观察。要知道,他们的亚里士多德、托勒玫当初并没有望远镜。墒窍衷谖矣辛,我有了,看他们还有什么话说。”可是那些迂腐的教授还是有话可说。他们道:“这些卫星既是肉眼看不见的,当然对我们没有什么影响,既没有影响便没有用处,因此它也就不存在。”这可真是掩耳盗铃,伽利略也不再理他们了。伽利略关于星空的大发现又一次轰动了威尼斯城。连日来他到处作报告,到处被人邀请,但是他也没忘记偷闲参加一些舞会、宴会。这天,几个好友为他举办一次宴会,他一进门,大家就起生欢迎,连声问道:“伽利略先生,这几日又有什么新的想法吗?”伽利略将手套摘下,神秘地说:“我有一个新的发现,就是我突然觉得,我应该回佛罗伦萨去。”满座宾册顿时愕然。原来当初把伽利略赶出比萨大学的那个科斯摩公爵已经死去,现在是科斯摩二世即位,于是伽利略动了还乡之念。他当即掏出一封给公爵写好的信,向大家念道:“我请求回到您的身边,我将用您可贵的姓氏为新发现的星球命名。我是您忠诚恭顺的仆人,作为您的臣民降生,乃是我最高的荣耀。我万分渴望亲近您,您是初升的太阳。颜飧鍪贝樟。”朋友们听了这封信很不高兴,有的窃窃议论,说这在有点近于阿谀了。有的大声喊道:“您为什么不继续留在自己的威尼斯,而要去自投罗网呢?”伽利略说:“我不会忘记,当年我是被赶出来的。现在和那时相比,我已大不一样,何不回到自己的家乡,去出出那口恶气?公爵已经答应我做他的宫廷数学家,那是多么荣耀的地位,我怎么能在这里屈身一辈子呢?”几天之后,伽利略不听朋友们的劝告,收拾行囊,踏上了通往佛罗伦萨的归程。这是他一生中干的第一件蠢事。从此他就开始大祸临头了。望远镜小史17世纪初的一天,荷兰密特尔堡镇一家眼镜店的主人科比斯赫,他为检查磨制出来的透镜质量,把一块凸透镜和一块凹镜排成一条线,通过透镜看过去,发现远处的教堂的塔好象变大而且拉近了,于是在无意中发现了望远镜原理。1608年他为自己制作的望远镜申请专利,并遵从当局的要求,造了一个双筒望远镜。据说密特尔堡镇好几十个眼镜匠都声称发明了望远镜,不过一般都认为利比赫是望远镜的发明者。(图1)(现代双筒望远镜结构示意图。图中红线表示景物光线经望远镜传入人眼的过程)望远镜发明的消息很快在欧洲各国流传开了,意大利科学家伽利略得知这个消息之后,就自制了一个。第一架望远镜只能把物体放大3倍。一个月之后,他制作的第二架望远镜可以放大8倍,第三架望远镜可以放大到20倍。1609年10月他作出了能放大30倍的望远镜。伽里略用自制的望远镜观察夜空,第一次发现了月球表面高低不平,覆盖着山脉并有火山口的裂痕。此后又发现了木星的4个卫星、太阳的黑子运动,并作出了太阳在转动的结论。几乎同时,德国的天文学家开普勒也开始研究望远镜,他在《屈光学》里提出了另一种天文望远镜,这种望远镜由两个凸透镜组成,与伽利略的望远镜不同,比伽利略望远镜视野宽阔。但开普勒没有制造他所介绍的望远镜。沙伊纳于1613年─1617年间首次制作出了这种望远镜,他还遵照开普勒的建议制造了有第三个凸透镜的望远镜,把二个凸透镜做的望远镜的倒像变成了正像。沙伊纳做了8台望远镜,一台一台地云观察太阳,无论哪一台都能看到相同形状的太阳黑子。因此,他打消了不少人认为黑子可能是透镜上的尘埃引起的错觉,证明了黑子确实是观察到的真实存在。在观察太阳时沙伊纳装上特殊遮光玻璃,伽利略则没有加此保护装置,结果伤了眼睛,最后几乎失明。荷兰的惠更斯为了提高望远镜的精度在1665年做了一台筒长近6米的望远镜,来探查土星的光环,后来又做了一台将近41米长的望远镜。使用物镜和目镜的望远镜称为折射望远镜,即使加长镜筒,精密加工透镜,也不能消除色象差,1668年英国科学家反射式望远镜,斛决了色象差的问题。第一台反望远镜非常。毒的诘姆瓷渚悼诰吨挥2.5厘米,但是已经能清楚地看到木星的卫星、金星的盈亏等。1672年牛顿做了一台更大的反射望远镜,送给了英国皇家学会,至今还俣存在皇家学会的图书馆里。牛顿曾认为折色象差不可救药,后来,证明过分悲观。1733年英国人哈尔制成一台消色差折射望远镜。1758年伦敦的宝兰德也制成同样的望远镜,他采用了折光原则不同的玻璃分别制造凸透镜和凹透镜,把各自形成的有色边缘相互抵消。但是要制造很大透镜不容易,目前世界上最大的一台折射式望远镜直径为102厘米,安装在雅弟斯天文台。反射式望远镜存在天文观测中发展很快,1793年英国赫瑟尔制做了反射式望远镜,反射镜直径为130米,用铜锡合金制成,重达1吨。1845年英国的洛斯制造的反射望远镜,反射镜直径为1.82米。1913年在威尔逊山天文台反望远镜,直径为254米。1950年在帕洛玛山上安装了一台直径5.08米反射镜的反射式望远镜。1969年在苏联高加索北部的帕斯土霍夫山上装设了直径为6米的反射镜,它是当时世界上最大的反射式望远镜,现在大型天文台大都使用反射式望远镜。物理实验室的典范——卡文迪什实验室在现代物理学的发展中,实验室的建设更具有重要意义。卡文迪什实验室作为20世纪物理学的发源地之一,它的经验具有特殊的意义。卡文迪什实验室相当于英国剑桥大学的物理系。剑桥大学建于1209年,历史悠久,与牛津大学遥相对应。卡文迪什实验室创建于1871年,1874年建成,是当时剑桥大学校长W.卡文迪什(WilliamCavendish)私人捐款兴建的(他是H.卡文迪什的近亲),这个实验室就取名为卡文迪什实验室。当时用了捐款8450英镑,除盖成一座实验室楼馆外,还采购了一些仪器设备。英国是19世纪最发达的资本主义国家之一。把物理实验室从科学家私人住宅中扩展为研究单位,适应了19世纪后半叶工业技术对科学发展的要求,促进了科学技术的开展。随着科学技术的发展,科学研究工作的规模越来越大,社会化和专业化是必然趋势。剑桥大学校长的这一做法是有远见的。当时委任著名物理学家麦克斯韦负责筹建这所实验室。1874年建成后他当了第一任实验室主任,直到他1879年因病去世。在他的主持下,卡文迪什实验室开展了教学和科学研究,工作初具规模。按照麦克斯韦的主张,物理教学在系统讲授的同时,还辅以表演实验,并要求学生自己动手。表演实验要求结构简单,学生易于掌握。麦克斯韦说过:“这些实验的教育价值,往往与仪器的复杂性成反比,学生用自制仪器,虽然经常出毛。侨椿岜扔米邢傅髡玫囊瞧,学到更多的东西。仔细调整好的仪器学生易于依赖,而不敢拆成零件。”从那时起,使用自制仪器就形成了卡文迪什实验室的传统。实验室附有工间,可以制作很精密的仪器。麦克斯韦很重视科学方法的训练,也很注意前人的经验。例如:他在整理一百年前H.卡文迪什留下的有关电学的论著之后,亲自重复并改进卡文迪什做过的一些实验。同时,卡文迪什实验室还进行了多种实验研究,例如:地磁、电磁波的传播速度、电学常数的精密测量、欧姆定律、光谱、双轴晶体等等,这些工作为后来的发展奠定了基础。麦克斯韦去世后,瑞利(即J.W.斯特拉特)继任卡文迪什实验室主任。瑞利在声学和电学方面很有造诣。在他的主持下,卡文迪什实验室系统地开设了学生实验。1884年,瑞利因被选为皇家学院教授而辞职,由28岁的J.J.汤姆生继任。J.J.汤姆生对卡文迪什实验室的建设有卓越贡献。在他的建议下,从1895年开始,卡文迪什实验室实行吸收外校及国外的大学毕业生当研究生的制度,一批批优秀的年轻学者陆续来到这里,在J.J.汤姆生的指导下进行学习和研究。卡文迪什实验室建立了一整套培养研究生的管理体制,树立了良好的学风。他培养的研究生中,有许多后来成了著名科学家,例如卢瑟福、朗之万、W.L.布拉格、C.T.R.威尔逊、里查森、巴克拉等人,其中多人获得了诺贝尔奖,对科学的发展有重大贡献,有的成了各研究机构的学术带头人。J.J.汤姆生领导的35年中间,卡文迪什实验室的研究工作取得了如下成果:进行了气体导电的研究,从而导致了电子的发现;放射性的研究,导致了α、β射线的发现;进行了正射线的研究,发明了质谱仪,从而导致了同位素的研究;膨胀云室的发明,为核物理和基本粒子的研究准备了条件;电磁波和热电子的研究导致了真空管的发明和改善,促进了无线电电子学的发展和应用。这些引人注目的成就使卡文迪什实验室成了物理学的圣地,世界各地的物理学家纷纷来访,把这里的经验带回去,对各地实验室的建设起了很好的指导作用。1919年J.J.汤姆生的职位由卢瑟福继任。卢瑟福更重视对年轻人的培养。在他的带领下,查德威克发现了中子;考克拉夫特和沃尔顿发明了静电加速器;布拉开特观测到核反应;奥里法特发现氚;卡皮查在高电压技术、强磁场和低温等方面取得硕果。1937年卢瑟福去世,由W.L.布拉格继任卡文迪什实验室教授。在他的领导下,卡文迪什实验室的主攻方向由核物理改为晶体物理学、生物物理学和天体物理学,在新的形势下实现了战略转折。以后是固体物理学家莫特和皮帕德主持。70年代以后,古老的卡文迪计实验室大大扩建,仍不失为世界著名实验室之一。物理学睛空的“两朵乌云”“完美”的经典物理学19世纪的最后一天,欧洲著名的科学家欢聚一堂。会上,英国著名物理学家W.汤姆生(即开尔文男爵)发表了新年祝词。他在回顾物理学所取得的伟大成就时说,物理大厦已经落成,所剩只是一些修饰工作。同时,他在展望20世纪物理学前景时,却若有所思地讲道:“动力理论肯定了热和光是运动的两种方式,现在,它的美丽而晴朗的天空却被两朵乌云笼罩了,”“第一朵乌云出现在光的波动理论上,”“第二朵乌云出现在关于能量均分的麦克斯韦-玻尔兹曼理论上。”W.汤姆生在1900年4月曾发表过题为《19世纪热和光的动力学理论上空的乌云》的文章。他所说的第一朵乌云,主要是指A.迈克尔孙实验结果和以太漂移说相矛盾;他所说的第二朵乌云,主要是指热学中的能量均分定则在气体比热以及势辐射能谱的理论解释中得出与实验不等的结果,其中尤以黑体辐射理论出现的“紫外灾难”最为突出。开尔文是19世纪英国杰出的理论物理和实验物理学家,是一位颇有影响的物理学权威,他的说法道出了物理学发展到19世纪末期的基本状况,反映了当时物理学界的主要思潮。物理学发展到19世纪末期,可以说是达到相当完美、相当成熟的程度。一切物理现象似乎都能够从相应的理论中得到满意的回答。例如,一切力学现象原则上都能够从经典力学得到解释,牛顿力学以及分析力学已成为解决力学问题的有效的工具。对于电磁现象的分析,已形成麦克斯韦电磁场理论,这是电磁场统一理论,这种理论还可用来阐述波动光学的基本问题。至于热现象,也已经有了唯象热力学和统计力学的理论,它们对于物质热运动的宏观规律和分子热运动的微观统计规律,几乎都能够作出合理的说明。总之,以经典力学、经典电磁场理论和经典统计力学为三大支柱的经典物理大厦已经建成,而且基础牢固,宏伟壮观!在这种形势下,难怪物理学家会感到陶醉,会感到物理学已大功告成,因而断言往后难有作为了。这种思想当时在物理界不但普遍存在,而且由来已久。普朗克曾在1924年做过一次演讲。在演讲中,他回忆1875年在慕尼黑大学学物理时,物理老师P.约里(PhilippvonJolly,1809-1884)曾劝他不要学纯理论,因为物理学“是一门高度发展的、几乎是臻善臻美的科学”,现在这门科学“看来很接近于采取最稳定的形式。也许,在某个角落里还有一粒尘屑或一个小气泡,对它们可以去进行研究和分类,但是,作为一个完整的体系,那是建立得足够牢固的。而理论物理学正在明显地接近于几何学在数百年中所已具有的那样完美的程度。”普朗克的另一位名师,柏林大学的G·基尔霍夫(GustayRobertKirchhoff,1824-1887)也说过类似的话,他说“物理学已经无所作为,往后无非在已知规律的小数点后面加上几个数字而已。”尽管开尔文对物理学成就的评价言之过激,但他能够在此万晴空中发现“两朵乌云”并为之忧心忡忡,足见他富有远见。物理学发展的历史表明,正是这两朵小小的乌云,终于酿成了一场大风暴。第一朵乌云——迈克耳逊-莫雷实验与“以太”说破灭人们知道,水波的传播要有水做媒介,声波的传播要有空气做媒介,它们离开了介质都不能传播。太阳光穿过真空传到地球上,几十亿光年以外的星系发出的光,也穿过宇宙空间传到地球上。光波为什么能在真空中传播?它的传播介质是什么?物理学家给光找了个传播介质―“以太”。最早提出“以太”的是古希腊哲学家亚里士多德。亚里士多德认为下界为火、水、土、气四元素组成;上界加第五元素,“以太”。牛顿在发现了万有引力之后,碰上了难题:在宇宙真空中,引力由什么介质传播呢?为了求得完整的解决,牛顿复活了亚里士多德的“以太”说,认为“以太”是宇宙真空中引力的传播介质。后来,物理学家又发展了“以太”说,认为“以太”也是光波的传播介质。光和引力一样,是由“以太”传播的。他们还假定整个宇宙空间都充满了“以太”,“以太”是一种由非常小的弹性球组成的稀薄的、感觉不到的媒介。19世纪时,麦克斯韦电磁理论也把传播光和电磁波的介质说成是一种没有重量,可以绝对渗透的“以太”。“以太”既具有电磁的性质,又是电磁作用的传递者,又具有机械力学的性质,它是绝对静止的参考系,一切运动都相对于它进行。这样,电磁理论因牛顿力学取得协调一致。“以太”是光、电、磁的共同载体的概念为人们所普遍接受,形成了一门“以太学”。但是,肯定了“以太”的存在,新的问题又产生了:地球以每秒30公里的速度绕太阳运动,就必须会遇到每秒30公里的“以太风”迎面吹来,同时,它也必须对光的传播产生影响。这个问题的产生,引起人们去探讨“以太风”存在与否。为了观测“以太风”是否存在,1887年,迈克耳逊(A.A.Michalson,1852-1931)与美国化学家、物理学家莫雷(E.W.Morley,1838-1923)合作,在克利夫兰进行了一个著名的实验:“迈克耳逊-莫雷实验”,即“以太漂移”实验。实验结果证明,不论地球运动的方向同光的射向一致或相反,测出的光速都相同,在地球同设想的“以太”之间没有相对运动。因而,根本找不到“以太”或“绝对静止的空间”。由于这个实验在理论上简单易懂,方法上精确可靠,所以,实验结果否定“以太”之存在是勿庸置疑的。迈克耳逊一莫雷实验使科学家处于左右为难的境地。他们或者须放弃曾经说明电磁及光的许多现象的以太理论。如果他们不敢放弃以太,那末,他们必须放弃比“以太学”更古老的哥白尼的地动说。经典物理学在这个著名实验面前,真是一筹莫展。第二朵乌云——黑体辐射与“紫外灾难”在同样的温度下,不同物体的发光亮度和颜色(波长)不同。颜色深的物体吸收辐射的本领比较强,比如煤炭对电磁波的吸收率可达到80%左右。所谓“黑体”是指能够全部吸收外来的辐射而毫无任何反射和透射,吸收率是100%的理想物体。真正的黑体并不存在,但是,一个表面开有一个小孔的空腔,则可以看作是一个近似的黑体。因为通过小孔进入空腔的辐射,在腔里经过多次反射和吸收以后,不会再从小孔透出。19世纪末,卢梅尔(Lummer1860-1925)等人的著名实验―黑体辐射实验,发现黑体辐射的能量不是连续的,它按波长的分布仅与黑体的温度有关。从经典物理学的角度看来,这个实验的结果是不可思议的。怎样解释黑体辐射实验的结果呢?当时,人们都从经典物理学出发寻找实验的规律。前提和出发点不正确,最后都导致了失败的结果。例如,德国物理学家维恩建立起黑体辐射能量按波长分布的公式,但这个公式只在波长比较短、温度比较低的时候才和实验事实符合。英国物理学家瑞利和物理学家、天文学家金斯认为能量是一种连续变化的物理量,建立起在波长比较长、温度比较高的时候和实验事实比较符合的黑体辐射公式。但是,从瑞利一金斯公式推出,在短波区(紫外光区)随着波长的变短